जपानी मध्ये かん‐どくり म्हणजे काय?
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जपानी शब्दकोशातील かん‐どくり व्याख्या
बांबू कोंबड्या 【तातेतोसी बेसेही of पिण्याच्या बौद्ध ज्ञानाचा. かん‐どくり【燗徳利】 酒の燗をする徳利。
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かんをなすー O かんびん(郷操)。 A 頭の長きー O ふらすこ。ふらすく。 9 からみー 8 からどくり空徳利からどつ G くろぬりの木の 10 からへいし(唐類子)。 O 陶製の 10 磁輝移 y <白きー O 白鳥。○備前焼のー O 備前徳利続 G 油を入るるー O あぶらどくり(油 ...
しもてたけすどかけがねだきご[ト唄になり丶思入れあって下手へはいる。時の鐘。清吉は竹萱戸へ掛金をかける。おさよ抱子を寝かし、あり合うかんどくりどぴんカん燗徳利へ酒をうつし、囲炉裏の土瓶へ入れ、燗をする]くもゆきあした【清吉】また雲行が悪くなっ ...
めづてからは、真柄のゐないときでも、下の茶の室へ来て、坐りこしたまきすわ真柄の友人の佐伯などがそれで、彼は一二度真柄を二階に訪ね I な人が、 ... 釈きなどして、五っになる男の子と二人きりで、寂しく気楽にほどきぴきらくりで孑然としてゐるよりもと思って、近所の子供たちに琴の手ぼつねんてとをする必要も ... のは、かいまがかんぼう蘇生.
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紙魚の昔がたり明治大正篇: Meiji Taishō hen - 424 ページ
今では何でもないでしょうが、その頃本で一品では、まあまあレコ—ドでありましたろう。黒木欽堂名は安雄。東京帝大古典 ... なんでも二合かんどくり入りの燜徳利を十五、六本までは覚えていましたが、あとはわかりません。二人ともグデングデンに酔っばらって ...
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和本の海へ: 豊饒の江戸文化 - 113 ページ
又五寸位の重箱、縁高重杯へ入、白箸を添持^、盛替の椀へ二ッ三ッ盛おきとよりしるつぎきびしよかんどくりそれ置、右の通客人の椀へ入るもよし。汁次なくば急火生か鉢よき間徳利にてもよし。夫もなき時は猪口に引替べし。いづれ諸道具は事足らぬ勝なるもの ...
なんぞ金になる事はねえかえ。【長庵】あるな。【三次】あるかえ。【長庵】いくらもあらあ。【三次】顧顔じゃアあるめえし。【長庵】さっそく金になる事がある。【三次】何にしろありがてえな。どじょうなべかんどくりちょこ(トこのうち小さなひろぶたへ、離鍋一一枚、燗徳利、 ...
それでも隣り近所の連中はむしゃむしゃ旨そうに食っている。大方江戸前の料理を食った事がないんだろう。そのうち燗徳利が頻繁に往来し始めたら、四方が急に賑やかになった。野だ公は恭ししるくちとりかまぼこできそこさしみまぐろとなうまかんどくりひんぱん ...
宽政琴末 913 一一-「へのこ鏡べの巻ン頭はてんこもり」かんど 5 : ; ;【勘当】,主君が家来、師匠が弟子、親が子,兄が弟に対して緣 .... 【畑徳利】酒の莉をするのに用いる徳利。現行のお眺 5 とちろり 18 とがあり、 1 合ないし二合入りを昔通とする。「かんどくり」とも。
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Kagawa-ken hōgen jiten - 15 ページ
(かんばらどこでうつんですか 00& )直島。@者の要求、事情などをよく聞き、かん,はらと直接間答めに應じ祈禱をすること。まいもうしはあらかじめ信きの三人が一行となり、ある家に ... だんどく。&がんどりあめんぽう。小豆島草壁。〔特方〕かんどつくりかんどくり。
かん.んとかん 41 かんなかん 41 かんな 3 安つくった提灯,先方ばか飄らして,自分の方へは先がささない肇置,囊灯みが. ^どう一一慮"燈ニ詹 6 灯二( ... 瞻利-かん-どくり I 一斕铕^ :】(名) ^の屬をするかん-とけ【(驊震ー】(名)「かみとけ」の音便. 16 雷,かんとき,かん, ...
