जपानी शब्दकोशामध्ये "かんきょのとも" याचा अर्थ

जपानी मध्ये かんきょのとも चा उच्चार

かん	き	ょ	の	とも
kan	ki	xyo	no	tomo

जपानी मध्ये かんきょのとも म्हणजे काय?

जपानी शब्दकोशातील かんきょのとも व्याख्या

कांबो 【किरिश्चरा तोमो दोघेही काकामुरा काळातील कथासंग्रह. 2 खंड ताकेशी 4 वर्षे (1222) स्थापन केली आहे. लेखकाने केईशी म्हणून ओळखले जाते. जन्म आणि जन्म यासारख्या बौद्ध कथा आहेत, पहिल्या खंड 11 भाग आणि कमी खंड 11 भाग, आणि तळाशी व्हॉल्यूम स्त्रीच्या कथा प्रामुख्याने आहे

かんきょのとも【閑居友】 鎌倉時代の説話集。2巻。承久4年（1222）成立。著者は慶政とされる。上巻21話・下巻11話を収め、出家・発心などの仏教的説話からなり、下巻は女性の話を主とする。

かんきょのとも चे भाषांतर

आमच्या जपानी बहुभाषी भाषांतरकर्त्यासह かんきょのとも चे 25 भाषांमधील भाषांतर शोधा.

या विभागात सादर केलेल्या जपानी चा かんきょのとも इतर भाषेतली भाषांतरे स्वयंचलित सांख्यिकीय भाषांतराद्वारे प्राप्त झाली आहेत; जिथे आवश्यक भाषांतर युनिट जपानी चा «かんきょのとも» हा शब्द आहे.

• भाषांतरकर्ता जपानी - चीनी: 托莫逸趣
• भाषांतरकर्ता जपानी - स्पॅनिश: Tomo Aislamiento
• भाषांतरकर्ता जपानी - इंग्रजी: Tomo Seclusion
• भाषांतरकर्ता जपानी - हिन्दी: Tomo तनहाई
• भाषांतरकर्ता जपानी - अरबी: تومو العزلة
• भाषांतरकर्ता जपानी - रशियन: Томо Отдаление
• भाषांतरकर्ता जपानी - पोर्तुगीज: Tomo Privacidade
• भाषांतरकर्ता जपानी - बंगाली: লজ্জাস্থান Tomo
• भाषांतरकर्ता जपानी - फ्रेंच: Tomo Isolement
• भाषांतरकर्ता जपानी - मलय: Tomo daripada Raya Nyepi
• भाषांतरकर्ता जपानी - जर्मन: Tomo Abgeschiedenheit
• जपानी: かんきょのとも
• भाषांतरकर्ता जपानी - कोरियन: 한거 친구
• भाषांतरकर्ता जपानी - जावानीज: Tomo saka pingitan
• भाषांतरकर्ता जपानी - व्हिएतनामी: Tomo ẩn dật
• भाषांतरकर्ता जपानी - तमिळ: இம்முடிவை tomo
• भाषांतरकर्ता जपानी - मराठी: निवांत च्या Tomo
• भाषांतरकर्ता जपानी - तुर्की: Seclusion Tomo
• भाषांतरकर्ता जपानी - इटालियन: Tomo Seclusion
• भाषांतरकर्ता जपानी - पोलिश: Tomo Odosobnienie
• भाषांतरकर्ता जपानी - युक्रेनियन: Томо Віддалення
• भाषांतरकर्ता जपानी - रोमानियन: Tomo Izolarea
• भाषांतरकर्ता जपानी - ग्रीक: Tomo Απομόνωση
• भाषांतरकर्ता जपानी - अफ्रिकान्स: Tomo Afsondering
• भाषांतरकर्ता जपानी - स्वीडिश: Tomo Avskildhet
• भाषांतरकर्ता जपानी - नॉर्वेजियन: Tomo Sølibat

«かんきょのとも» संबंधित जपानी पुस्तके

खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये かんきょのとも चा वापर शोधा. जपानी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी かんきょのとも शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.

廣文庫 - 26 ページ

Takami Mozume ($d1847-1927) 六七五. (後人の手よ出でしなるベし、)らざる歟、おそらく(名もなき^捨の物なるを、外題と目錄と然しな^ら此の外題、閑居友といへるハ、その頃の人の心 1 あり、建艘門院の御事などハ、是等の咨を太るしとすベき 1 や、るべし、 ...

Takami Mozume ($d1847-1927), 1916

Bukkyō daijiten - 158 ページ

看経かんきん「かんぎん」「かんきょう」ともいう。経を看て黙読するの意味で、誦経, | ^経に対する語。はじめ禅家において行なわれたもので、誦経の最中は、経に説かれる法門を思惟するのに不便があるとして、看経という一法が設けられた。これが転じて静室.

古田紹欽, 1988

日本仏教史辞典 - 156 ページ

大日本占記録』ー、金^ -敬雄,羅漢慈本: !『天台霞標」 I ,四(「大; 0 本仏教全! ! ;」一、黒川道祐「雍州府志』五(『(増補)京都嬤害」三)、林屋辰三郎,村井康彦,森谷^久監修「京都市の地名』一「日本歴史地名大系』二七) (麵田香融)かんきょのとも閑居友随想的性格 ...

今泉淑夫, 1999

日本文学新史 - 第 3 巻 - 122 ページ

... 叙述した物語。これらを素材として作成された『西行物語絵巻』があり、鎌倉時代の名品が残欠本ではあるが現存している。(久保田淳編『西行全集』所収)。 2 在地の仏教説話集『宝物集』『発心集』『閑居友』『撰集抄』と連なる仏教説話集の成立圏が大体に於て ...

Susumu Nakanishi, 1986

吾妻鏡の方法: 事実と神話にみる中世 - 11 ページ

仏に帰属すれば仏物となり、神に帰属すれば神物ともなる。銭の流通は仏神の教えとともにひろまつたといえよう。 3 説話が語る東国まつのおしょうげつぽうけいせいかんきょのとも【3】京都西山松尾の証月房慶政上人に『閑居友』という説話集がある。「承久四年 ...

五味文彦, 2000

日本文学新史 - 第 3 巻 - 161 ページ

1 友』(かんきょのとも)慶政編が有力。 85 により、成立は#久四年(一畫》二巻。谷崎潤一郎『少将滋幹の母』に引用される。注釈、美濃部重克校注『 1 友』。慶 0 (けいせい)鎌倉時代の説話集編者。钲(膀)月房と号す。猪熊本『比良山古人富託』の勘注によれば、 ...

中西進, 1990

死者たちの中世 - 127 ページ

主人が正妻に慶政上人は文治五年(一一八九)に生まれたが、その幼いころというから十二世紀の末に、唐橋(九きょうせい麻、竹、葦が生えているように見物人が頭を並べているさま)人々が集まってこれを見た。『閑居友』の著者かんきょのとも私刑で殺された者 ...

勝田至, 2003

研究資料日本古典文学. 第3卷 : 說話文学 - 209 ページ

大曽根章介, 1984

角川日本史辞典〔新版・ワイド版〕: - 241 ページ

かん力 1 りよう官^頁諸司領とも。古代,太政官以下 ... かんきこうじ歓喜光寺京都市山科ひ区にある^六条派の本山。 ... かんきょう漢鏡かんきょうこうこがく 88 ^考古学遗跡には遠構,遗物などの人工物以外に,動物,植物'鉱物,地質,土壌などの多様な資料がある。

朝尾直弘, ‎宇野俊一, ‎田中琢, 1997

日本の神仏の辞典 - 382 ページ

大島建彦, 2001