जपानी मध्ये かんぜ‐より म्हणजे काय?
जपानी शब्दकोशातील かんぜ‐より व्याख्या
【कोक्यो त्सुराई】 पेक्षा अधिक】 ही पातळ तुकड्यांसारख्या पातळ तुकडया करते, एक धागा एका बोटाच्या टोकासारखीच असते, आणि ती आणखीन दोनच जोडते. तसेच, फक्त एक पेक्षा अधिक म्हणा. आरामदायी गाजर पासून आपणांपेक्षा [पुरवणी] अनेक सिद्धांत काझू ओटोझशी संबंधित आहेत, परंतु अज्ञात आहेत.
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観世左近 觀世家山锗の品ども 1 子に用ひる、此時のかんぜよりは大夫自身が刖火中に作ることになってゐる。翁の翁烏帽子に掛ける、こよりのことであるが、世間一舣にもかんぜよりで通ってゐる。家では翁烏帽觀世撚人はすくないやうだ。襴は疾の昔に退轉し ...
3 :大坂の陣のと一語履一 9 :関ヶ原合戦のとき、観世が合わせこより夏目漱石『野分』て、朱に黄を交へた厚板の帯の間に時計を隱した女: .」 I 文例 I 「肩から観世よりの様に細い金鎖をかけり、かみより、ともいう。小蹉、紙纏の漢字を当てる。観世蹉卩かんぜ ...
春色辰巳園一フ四「まことにく、御殿女中じやァねへが、感心だ」かんじんより^ : 1 :【観世蹉】「かんぜより」の訛。安永九年.玉菊灯籠弁「女郎のかんじんよりでもかけはしまいし」 1 :質草に擬す)かんす(正宇未詳)美男子。また情夫。^頃、吉原の妓楼若蔦に行なわれ ...
天保^年色辰已 8 こノ 0 「まことに^ \籌籌女中じやァねへが、感心だ」かんじんより: . : : ^ :【親世磋】「かんぜより」の訛。安永九年.玉菊灯籌き女郎のかんじんよりでもかけはしまいし」(黄草に籌す)かんす(正宇未詳)美男子。また情夫。 18 頃、吉原の妓楼若慕に ...
吉川英治. みとと、立つて見桜匹れていた。その手から、内蔵助の胸へ、ちらと、白い紙片かんぜよりが落ちた。噴むとすぐ、内蔵助は、観世経にして、天井んでいたが、いつのまにか、何うかしてし間もなく、助右衛門が見え、潮田又之丞が見はなえ、一座は又、 ...
理性憤性惰性慣性を利用する管制管理制眠灯火管制管制塔 1 鼾声いびき雷のような鼾声かんぜい間税. ... 足の関節を痛める関節炎かんぜつ冠絶 6 上世界に冠絶する作品がんぜないがんぜない【頑是ない】むじやきかんぜよりかんぜより〔観世 1 撚り〕こよ。
かんぜよりかんぜより(観世*経り・観世*燃り) ... ーの法則。かんせい管制管理と統制。(例ー塔。かんぜい関税@ーの引き上げ。かんぜつ冠 ...
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用字用語新表記辞典〔新訂3版〕 - 141 ページ
かんじょりかんじょりく蹉〉 0 「かんじんより^かんぜより,こより」とち。かんじる ... 優勢な敵の大部隊が〜をあげて押し寄せて来る。かんぜい鬨 ...
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日本大百科全書 - 第 6 巻 - 216 ページ
世の養子で、前名観世武雄。温厚な芸風。矢来能楽堂を拠点に九! #会を主宰。〈增田正造)観世緩かんぜより観世小槎(紙槎)とも。和紙を細長く裂いて槎ったもの。またその「こより」を縛状に蹉り合わせたもの。徳川家康のだすもい軍陣で観世大夫がつくりだし、 ...
かんぜより【観世より〔観世,槎り】 01 がんぜない【頑是無い】〇|子供。かんぜつ【冠絶】 0 古今に I する詩人。かんせつ【関節】 01 炎。かんせつ【間接】 01 税。 I 話法。がんせいひろう【眼精疲労】かんぜい【関税】〇|の引き上げ。かんせい【管制】 01 塔。かんせい【 ...
吉川泰雄, Tomohiro Takeda,
1992