जपानी मध्ये かんせつしんり‐しゅぎ म्हणजे काय?
जपानी शब्दकोशातील かんせつしんり‐しゅぎ व्याख्या
Seijin Shinsenke [अप्रत्यक्ष चाचणीवाद] केस स्वतः प्रभारी न्यायालयाने युक्तिवाद सुनावणी आयोजित किंवा पुरावा स्वतःची तपासणी नाही, परंतु इतर संस्था (जसे कमिशन न्यायाधीश आणि कमिशन न्यायाधीश म्हणून) सुनावणी साहित्य म्हणून ऐकले वाद आणि पुरावा तपास सुनावणी शिकवण अधोरेखित
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かんせつしんりしゅぎ【間接審理主義】诉訟が係属している裁判所および判決をなす裁判官が弁論の 16 取や証拠調べを直接行わず、他の者(受託裁判所ゃ受命裁判官など)に審理させ、その結果に基づき裁判を行う主義。かんせつぜい【間接税】法律上の钠税 ...
三省堂 (Chiyoda-ku, Tokyo, Japan). 編修所,
1991
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 397 ページ
き I は:刊保裉^ ;ぶ^ポ葸主怍己濂占 1 " 1 定主主主義キ:主主主鉦叛莪裁^筏^瘛複^一一一一" " "主相享快禁生麥厳靜敗幸^ ! ... 養】しんりしゅぎ【心理; ; ^ #】こうかいしんりしゅぎ【公閉赛理主錢】ちょくせつしんりしゅぎ【れ楼麻押^養】かんせつしんりしゅぎ【ゆ接 ...
これがため直接間接にけんふクい 4 ち 13 しんすで^いど-、^んてきせいしつい 5 ゐちよ 1 せ; 'かんせつ獨占事業である。 ... 第 1 は自然的獨占事業、第一一は人爲的せん 13 げふだいたいしゅるゐわで# 5 ;いしぜんてき'せんじげふだい 13 んゐて豸質を研究し、如何にしてこれが^本主義を助長するに至っ ... わ 4 きようそんきようえいしゅ-さしんり食.
4
日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 122 ページ
こころさ; ^しい-こころさみしい,こ^一ろざむしい【心理】しんり【心理小锐】しんりしようせつ【心理主義】しんりしゅぎ【心理付】しんりづける【心理言語学】しんりげんご【心理学】しんりが 4 【心理学的社会学】しんりがくてきしゃかいがく【心理や者】しんリがくしや【心理的】 ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部,
2002
くしも-ウ 1 - ;ろあらたぐんこくしゅぎ 4 かひと 6 これもつ策の支柱とする所の、新なる軍國主義を採りたろ歟。人若し之を以や ... 然れどもけいかく 1 いおもドイクじんしんりよしつ&4 やしん&3 -5 カイゼルの計铰性を想ひ,獨逸人の愼瑤質を認めなば、野心妄想なくわん 9 つこんきょど. , . 'えうえこ 2 じん ... 危うせんとするが如き勢力を有するに至らば-直接間接之に壓迫妨がいくはゅ&1 くわこれ I しみらい#つせい害を加へたり。故に過去の ...
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現代智識階級運動と成金とデモクラシ- - 66 ページ
... ふこど、(三、資產者階級に直接又は間接に使用せられ、えいしさんしゃだいきふ I ?せつ 4 たかんせつしよ 5 接又は間接に使用せられ, ... てきせいしん思はる、ものは二;資本主義的企業家の橫暴を佾み、彼等に酷使さおもしほんしゅぎてきまげふ^わうはうにく ...
ひー—描写ブ名一小^などで入物の心理を紬かく解剖^分析してえがきあらわすこと, I ,リようほうな,【|壤法ご名) 055.0110 心理的な不毫 ... 二八三 31 佐野^ ^の II 始,しん-リそうし#き, 2 新理想主義】(名)十九世紀後半から二十世紀にかけて、思想界の主流をなした自然主義. ... 不況が、信用の 4 ^ 11 (名)信^ 8 ^ , 1 ,じ攀んかん,せつ; ; I :ュ|循株式.
n)びこころー r 丿リっしんべん骨ぼね・ぼねへんしんぞう)小しゅ"ほねの「こころ」は心臓をかたどってできた部首で、こころしょうたいかんじ心の状態などをあらわす漢字を ... ぼねへん」は骨の関節をあらわす「円」にくつきあぶしゅと離(月)とが合わば」った部首です。
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日本大百科全書 - 第 6 巻 - 622 ページ
政治の領域では立法、司法、行政の領域に直接的ないし間接的に関連する機能集団が分化するし、経済の領域では第一、第二、第三次産業に関連する多種 .... 1.111 (一八六九—一九六一一)らのコロンビア学^によって代表される機能主義心理学が成立した。
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東洋大学百年史: 資料編 - 第 1 巻、第 2 部 - 526 ページ
直覚説も亦た倫理学上一大主義たるを失はず、「カント」然り、「へルバルト」然り、「ヂャネ I ... わかを人は衷心直覚説に向っても一半の敬意を分っを惜しまたそのしんりあらざがくかいこんにちすでていろんかなず。 ... 哲学館及び其講師の、教授法上の注意を渴望するや、余が親し 4 君に請問とこ 6 なんらこうへいなんらしんせつごじんあきみこうせし ...
東洋大学 (Tokyo, Japan). 創立一〇〇年史編纂委員会,
1988