जपानी मध्ये かでん‐みん म्हणजे काय?
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जपानी शब्दकोशातील かでん‐みん व्याख्या
कंडेन मिन [फुजिन लोक] शेतकरी ज्या भातशेती करतात. かでん‐みん【火田民】 火田を耕作する農民。
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«かでん‐みん» संबंधित जपानी पुस्तके
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かでん‐みん शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
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大辞林: 漢字引き・逆引き - 1131 ページ
というのがあったし、朝鮮には火田民というのがあった。っまり、山のジプシーである。こういうもかでんみんこう 5 う移動は、こんにちのわたくしたちには、ちよっと想像するのはむすかしい。日本には山窩さん 1 速度で、じりじりと動いていったのである。てて、山の ...
3
日韓歴史共通教材日韓交流の歴史: 先史から現代まで - 220 ページ
かでんみん土地調査事業によって、朝鮮人は土地を失い小作民や火田民 0 になった。やむをえず故郷を離れ、満州の間島地方や日本などへ移住する農民も増加した。 1910 年代末には間島地方には 40 万人近〈の朝鮮人力;住んでいた。令会社令と金融,鉄道 ...
歴史教育研究会 (Japan), 歴史教科書研究会 (Korea), 2007
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今すぐ使えるかんたん アフィリエイト攻略 スタートブック - 105 ページ
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大森火田民は一般の韓国人の村落とは孤立してデイ I ンそうだと思います〃う。あれは火田民ですか。かでんみんき、あなたは山中の炭焼き小屋で休養されたでしょい。大田で本隊とはぐれて山のなかにおられたと大森もう一回だけ、南に記憶をもどしてくださ信じ ...
山中の火田民の炭铳きたちが、人民軍のシンパになっていたことを知っていた。韓^の警察が、火田民と思える炭焼きの山小屋に匿われたこともあった。ディ—ンは、このころまでに、このかでんみんか. \まシルエットに対する想像を絶する闘いがっづいたのだ。
山中の火田民の炭焼きたちが、人民軍のシンパになっていたことを知っていた。韓国の警察が、火田民と思える炭焼きの山小屋に匿われたこともあった。ディ—ンは、このころまでに、このかでんみんかくまシルエットに対する想像を絶する闘いがっづいたのだ。
8
日本文化の多重構造: アジア的視野から日本文化を再考する - 141 ページ
それらは中国東北部のナラ林带をへて、朝鮮半島にもかでんみんひろがり、かっては火田民(焼畑民)のもとでよく栽培されていた。植物学者の山ロ裕文氏によえんばくると、この莜麦は朝鮮半島から対馬をへて九州に伝わり、最近まで「日向燕麦」と称して焼畑の ...
出家していたかとう【果糖】尽フルクト I スかでんみん【火田民】朝蛘の火田(焼き畑) ^ 18 民。法。カデンツ。の和声の定式。いくつかの類型に分かれる。終止形。終止装飾的部分。カデンツ。 2 楽曲.楽節.楽句などの 85 部独唱者や独奏者が妙技を発揮するよう ...
三省堂 (Chiyoda-ku, Tokyo, Japan). 編修所, 1991
に同じ 6 11 食ァ〉^ゾ^ァ〉"ノグかでん串下(りか) (「瓜田に緩を納れず」「李下に冠を整えず」を合わせて略した^ )疑われることはするなというたとえ。,搜神 ... 文明本節用^っ^伝カデン」,浄瑠璃. .... かでん-みんタ,デン二火田民】【名 I 火田を耕作する 8 始的な農民。
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会, 1973
