जपानी मध्ये かどづけ‐うた म्हणजे काय?
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जपानी शब्दकोशातील かどづけ‐うた व्याख्या
एक गँगस्टर गातो असे काहीतरी गाणे असलेला एक गाणे. पोर्टल सिद्धांत · गाणे उत्सव आणि थिन्सपी; (उतामोई नो) आणि थिन्सप; · बोटरी बेंजई आणि थिन्सप; (मणझाई) आणि थिन्सप; かどづけ‐うた【門付（け）歌】 門付けする者がうたう歌。門説経・歌祭文 (うたざいもん) ・鉢たたき・万歳 (まんざい) など。
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せいきしゅりしぞく、はやしきたくはつげいごとぽんせん十八世紀には、首里士族の屋敷で、牝鉢や芸事をおこなうニンブチャーをお盆にまねいてぞく、よう*っしゅっげんざい『」 k 」どうじかどづけうた祖の供養をおこなう風習があったようです。ただ現在のエイサーと ...
せいきいリぞく、やしき『たくはつぽんせん十八世紀には、首里士族の屋敷で鉢や芸事をおこなうニンブチャーをお盆にまねいてぞく、ようふうしゅうげんざい『」 k 」しどうじかどづけうた祖の供養をおこなう風習があったようです。ただ現在のエイサーとは異なり、当時 ...
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大辞林: 漢字引き・逆引き - 1153 ページ
踞るうすくまるリ^馬子唄こもろまごうた組唄くみうた^い,さよ,こづ^こうた陰唄かげうた 89 るうすくまる江戸小唄えどこうた在鄉唄 ... ばい浜唄はまうた付け歌つけうた唐人唄とうじんうた素唄すうた門付^かどづけうた南乞い唄あまごいうた枋ぎ唄つむきうた出 8 2 い ...
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Nihon kokugo dai jiten - 第 5 巻 - 20 ページ
愉快節-騎馬遠征歌《鬼石学人 V 「跨る 2 の勇しく威&炫(まばゆ)き首途(カドダチ)は」 88 ァ) ^かどたち-どき【門立時】〖名 3 遊女 ... 改^月令博物筌-七月「摂待門茶(カドチャ)往来の人に茶を施すをいふなり」かど-づけ【角付】〖名 31 連度や方向などを変えるため ...
Nihon Dai Jiten Kankōkai, 1972
砍念仏く人^训蒙図囊〉することば,「うたてがまつしやなこの様子は」伊豆大島^【うたちやのう》高知県長岡郡^うたて-が^る I 自ラ .... 亍三「歌念仏(ゥタネブッ)の日募しと云(いふ)は」^ 8 食ァ〉困うた-ねんぶつ【歌念仏】【名 3 俗曲の一種で門付(かどづけ)芸の】つ。
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会, 1976
かどづけ歌舞伎歌^江戸歌,浄瑠璃,説教節,門付歌わざうたくどさはやり童謡,民謡,踊口説,踊音頭,盆踊,流行歌,唱歌について述べ、日本歌謡の展開を結語としている。遣詠抄^著者略歴,著書目録,著者の蔵書の一部の目録が付されてある。(昭二二,七,不二出版社 ...
Shigetoshi Kawatake, 1966
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日本近代思想史序説[明治期後篇]下: - 259 ページ
かどづけおんぎょ V # #門付とは、「人家の門口に立ち、音曲を奏したり芸能を演じたりして金品を貰い歩くこと、またその人」をいう(岩波『広辞苑』による)。ここで唄われる博多節などを門付け歌という。時代はずっとあとだが、たとえば、昭和かどかどまんざいになっ ...
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Watashi wa goze: Sugimoto Kikue kōden - 102 ページ
村に着いてから村へ着くと、まず今日泊まる家(「瞽女宿」という)へ荷物を降ろし、空身になって三味線一梃と袋(喜捨してくれた米などを入れる)を持って、一軒かどづけ 1 軒門付( ^家の玄関や勝手口に立ち、短い唄をうたって喜捨を受ける)をして歩く。この時、「 ...
Kikue Sugimoto, Mahito Ōyama, 1977
