जपानी मध्ये かつら‐め म्हणजे काय?
जपानी शब्दकोशातील «かつら‐め» ची
मूळ व्याख्या पाहण्यासाठी क्लिक करा.
मराठी मधील व्याख्येचे
स्वयंचलित भाषांतर पाहण्यासाठी क्लिक करा.
जपानी शब्दकोशातील かつら‐め व्याख्या
Wigs 【Katsura महिला】 1 Miko \u0026 thinsp; (Katsura, क्योटो मध्ये राहतात, Fushimi च्या इम्पिरियल पॅलेस आणि thinsp सेवा; . मी एका प्रसिध्द अमीरमधील निवासस्थानी गेलो आणि एक अभिनंदनपर लेखन लिहिले आणि नंतर पिल्ला आणि थिन्सप विक्रीवर गेला; आणि चोरचा बचाव नोट कसूरु हाई 2 कातसुरा गावात राहणारी एक स्त्री, क्योटो शहरातील गोडफिश अकी व थिन्सप (आइयू) आणि थिन्सप; आणि कँडी आणि थिन्सप; (कँडी) आणि थिन्सप; कापडसह त्याच्या डोक्यावर ओघळणारी सीमाशुल्क आहे. तीन वर्षांपूर्वी, जेव्हा आपल्या लग्नाचा एक वधू होता तेव्हा ती स्त्री होती Witch Woman \u0026 thinsp; (काजुरेम) आणि थिन्सप; かつら‐め【桂女】 1 京都の桂に住み、神功皇后を祭神とする伏見の御香宮 (ごこうのみや) や石清水八幡宮に奉仕したという巫女 (みこ) 。祝い事のある貴族の邸へ行って祝言を述べ、後には疱瘡 (ほうそう) や安産の守り札を売り歩くこともした。桂姫。2 桂の里に住み、桂川の鮎 (あゆ) や飴 (あめ) などを京都の町で売り歩いた女。頭を布で巻く風俗が特徴。3 昔、貴人の婚礼のとき、花嫁の供をした女。鬘女 (かずらめ) 。
जपानी शब्दकोशातील «かつら‐め» ची
मूळ व्याख्या पाहण्यासाठी क्लिक करा.
मराठी मधील व्याख्येचे
स्वयंचलित भाषांतर पाहण्यासाठी क्लिक करा.
«かつら‐め» संबंधित जपानी पुस्तके
खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये
かつら‐め चा वापर शोधा. जपानी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
かつら‐め शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
例へ然れども余思ふにかくの如き辺のみにては「かつら」に対する民族信念の悠遠にして、神秘崇厚なる室町時代には諸家の祝事等に参りて祝言を述べ賜物受けて帰れり。の家、神功皇后に「かつらめ」として仕へたるより起るといへり。八朔には菓物を土産に ...
... の夫(家司の如し、男子生すれバ又伏見の桂姬ハ代々同號を俾へて、神功皇后の靈を奉祀す、さもり知らぬ少女なり、餒岛の內侍ハ年老までも仕へ侍る 1 や、嬉遊笑覽、一に|〔^、鹽尻ュ、伊勢の子良、鹿島の齋ハ月のさ從ふ女をも、かつらめといふなり、各, .
Takami Mozume ($d1847-1927), 1916
やつある^あためこビふ I ^ 9 あ引張る袖を拫放し、およつ嗜め、此樣に姿资して步くのも其政五郎に逢ふ爲、殊に不思議に逢たのまへ 15 ひ 3 あふた政右衞門殿、何かの事も賴まにやならぬ、ィヤ^ . ^ . ^お前^は久しぶりにてお逢ひなさかつら? ^あひ?ナそで ...
られし廿のこよひヒられの」在 0 かつ/牛な日桂 5 。 e つき(耳)の央奄古桔 0Q みやぴを 0 梓男子 0 古梓 0 かつら・名け名 I 拓。祐妊寸 ... 杖衣「かつらセヒ乙も、な杜じ心ユ、も肚れ色や見傘石らむ」のみやびを。 ... かつら・名ん杖名桂安かつらめ I な杜じ 0 古蕃。
名取壤之助 桂女赘料二四九室町時代の末頃より,江戶時代の初まで、賤女の用ひたる頭巾をいふ。古の女は、かづき(被衣)を用ひし事常 0 かつらづ、み(黧包,桂包)有職故實辭典加藤貞次郞 9 かつらめ(桂女)に同じ。俗曲ゆい「たまたま桥そひぶしのかつらをん ...
〈かつらめ〉は、前述のように、『歌系図』によれば、歌木検校の作曲と伝えられている。繁太る。「泉曲集』の〈かつらめ〉と明和版『糸のしらべ』の〈かつらめ〉の詞章は一致するが、旋律も同じであるかを〈かつらめ〉については、明和版では繁太夫物に分類され、『泉曲 ...
辨内侍, 玉井幸助 三六かつらめ一一四一この歌は四月祭のころすさかの尼上ときこゆる人にながききぬをつかはすとてよめる云々」鮎のこよひとられぬ」夫木和歌抄七、六条右大臣「桂女の鮎にはあらずあま人のかつくあまぎぬ今日にあふ日ぞ,〔五〕かつらよりの ...
8
女性芸能の源流: 傀儡子・曲舞・白拍子 - 97 ページ
七桂女かつらめ平安時代の終わりごろ、京都の町々に現れた「桂女」は、傀儡の変形といえるだろう。彼女らは「鮎ずし」を頭にいただいて売り歩き、時には客と一夜を共にすることがあった。当時、文武両道の士としての評価の高い源頼政は、その歌集で、桂女や ...
9
Nihon kokugo dai jiten - 第 5 巻 - 6 ページ
略 V 是古へのかづら捻りと同じ」かつら-ひめ【桂姫】《名】「かつらめ(桂女) 1 」に同じ。,歌舞伎.幼椎子敵お-口明「大坂表疱瘡安産の守りを出さつしゃる桂姫様の事でござりませう」,雑俳.柳多留-四〇「さし汐に参. ? :をするかつら姫」,随筆,一話一言丄二「桂姫 ...
Nihon Dai Jiten Kankōkai, 1972
10
土井晚翠・薄田泣菫・蒲原有明・伊良子清白・橫瀨夜雨・河井醉茗・三木露風・日夏耿之介集
小雀と桂女別れた人に会ひたさに、けふ 0 きかつらめ今日も野へ来た桂女は、み 4 みづき IX 路の瑞樹の葉がくれに、蘭きこそすませ、美し音のさつさ、いよこの、 2 ミ小雀女。|ー『やをれ小雀女、人の子はお,なげ 1 思ひしをれて嘆く世を、 9 ^ ^ V 'らやす其方は ...