जपानी मध्ये きしゅう‐みかん म्हणजे काय?
जपानी शब्दकोशातील きしゅう‐みかん व्याख्या
क्रीक संत्रा [किशु एक प्रकारचे अर्क] वाढ धीमा आहे पण मोठे झाडे बनते. खरेतर, हिवाळ्यात पिवळे-लाल, गंधतेचे उच्च, आंबटपणाचे प्रमाण कमी असते आणि अनेक बिया असतात. चीनची उत्पत्ती हा वाकायामा जिल्ह्यात लागवड करण्यात आला आणि मेजी कालावधीच्या मधल्या काळात मंडारीन संत्राचा व्यापक प्रसार होण्याआधी तो एक प्रतिनिधी होता. या वेळी
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ーー紀州みかんと紀伊国屋文左衛門みかんよもやま話の第ー話からお話は大きな流れとして、日本固有のカンキツは「タチバナ」だけで、後は全て外国から導入されたものであるということでした。これにより、ー 6 0 0 年まで歴史を下ってまいりましたが、このー 6 ...
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世界をひとつに上北原雄一作曲集: おとなとこどもの151曲 - 122 ページ
... をあびてころりん山道ころころ里にでた出稼ぎ父さん早よ早よかえれどんぐり一緒にころころころりんみかんの夢紀州きのくにみかん山あかいみかんは葉のかげにちらほら青空こいしゅうて知らぬおくにの夢をみた夢をみた二、紀州きのくにみかん山あかいみかん ...
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ニッポンの農業: ここが常識、非常識 - 88 ページ
ここが常識、非常識 林雄介 日本の果物は、みかん、りんご、梨、柿、葡萄の生産量が上位です。みかんは、日本古来からタチバナが自生していましたがみかんが一般的に食用されるようになったのは、中国から伝来した「キシュウミカン」です。キシュウミカンは、 ...
立てて、金紋先箱供ぞろいのお駕瓶の行列にころがつた毬、その様子をュ I モアに色彩豊かに州とは緣もゆかりもなかつたようですが、この詞の紀州の殿様のお国人り、紀州みかんを毬に見紀伊國屋文左衛門で知られるとおり、紀州みかんは当時も人気があっ ...
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定本講談名作全集 - 第 2 巻 - 33 ページ
この蜜柑が一歳恐ろしく豊年で、良くは出来たが、みかんとせみそほうねんよできの時代には蜜柑といえば紀州以外の国では出来なかつじだいみかんき. 1 ?いがいくにでき 3 を莴ませているものはというと果物の蜜柑、勿^、こと、紀の 21 一国に口をつけると、 ...
紀州蜜柑(きしゅうみかん)紀州-、、力ンの由来については次の三説がある。 3 永享年間〔一四二九—四一〕に、紀州有田郡糸賀荘中番村椐神田に自生していたミカンを原種とする。^天正二年ハ一五七三)に上記糸賀荘の住人が肥後国八代に出向きミカン苗八本 ...
温什丶丶丶カン徳川家康はミカンが好きだった。鵬ん鵬城の本丸御殿のあとにミカンの木が残っている。古木といっていいほどの、立派な木である。家康がわざわざ紀州から取り寄せ、庭に植えたものという。家康が愛したこのミカン、われわれが日ごろ親しんで ...
て紀伊国屋文左衛門自身が儲けることができただけでなく、紀州の人も江戸の人も喜んだのと喜んだ。紀伊国屋文左衛門の行ったことは裁定行為以外の何物でもない。この行為によっそして江戸の人たちも、紀州からミカンが届いて、ミカンのある正月を迎える ...
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「江戸・東京」歴史人物散歩: 徳川家康から西郷隆盛まで、ゆかりの地を歩く
生きて江戸に着いたぞ」ほ、せんみょうけんへさき大型の帆一日船・妙見丸の船底で、ぐったりしていた文左衛門が、まず気を取りなおして舶 ... しょうきょうきしゅうみの貞享一一一年(一六八六)、紀州(和歌山県)の有田では例年にない蜜柑の大豊作で湧いていた。