जपानी मध्ये こちょう‐の‐ゆめ म्हणजे काय?
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जपानी शब्दकोशातील こちょう‐の‐ゆめ व्याख्या
फुलपाखरेचे डम्पिंग of फला बटरफ्लायचे स्वप्न】 "होजॉनीजची" झुझी "सिद्धांताच्या कथेवर आधारित, की झुओझो एका स्वप्नात एक बटरफ्लाय बनले आहे, की तो एक बटरफ्लाय आहे किंवा बटरफ्लाय स्वयं-निर्विवाद" अप्रतिम अहंकार, किंवा कथा आणि वास्तविकता आणि स्वप्न यांचा दृष्टिकोन याला वेगळे करणे शक्य नाही. こちょう‐の‐ゆめ【胡蝶の夢】 《荘子が夢の中で胡蝶になり、自分が胡蝶か、胡蝶が自分か区別がつかなくなったという「荘子」斉物論の故事に基づく》自分と物との区別のつかない物我一体の境地、または現実と夢とが区別できないことのたとえ。
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«こちょう‐の‐ゆめ» संबंधित जपानी पुस्तके
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幕末海軍の教師団にポンペという軍医のいることを知った松本良順は、あらゆる圧力を断ち切って長崎に走る。やがて佐渡から語学の天才である弟子の伊之助を呼びよせた良順は ...
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「イタい女」の作られ方 自意識過剰の姥皮地獄:
こちょう胡蝶の夢「胡蝶の夢」という故事がある。夢の中で蝶になっていた男が、目覚めた後に、「この私は、蝶になった夢を見ていた人間なのか。それとも、人間になった夢を見ている蝶なのか」と考え込んでしまう話である。「主観」と「客観」について考える時、私は ...
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知らないと恥をかく！ 社会人なら知っておきたい4冊セット:
こちょうゆめ胡蝶の夢中国の荘子が胡蝶になった夢を見たあとで、夢で自分が胡蝶になったか、胡蝶が今夢で自分になっているのか疑ったという故事から、夢と現実の区別がつかないことをいう。また、人生のはかないたとえ。こつにくあいは骨肉相食む親子や ...
ISM Publishing Lab., 2015
こにろやすふわもと心安きは不和の基人とあまり親しくしすぎると遠慮がなくなり、かえって仲たがいのもとになるので気をつけた ... こちょうゆめ胡蝶の夢中国の荘子が胡蝶になった夢を見たあとで、夢で自分が胡蝶になったか、胡蝶が今夢で自分になっている ...
戦乱の時代に現われた道家の始祖そっつし荘子寓話を用いて思想を説く、凡人を超越した思想家こちょう「わたしは夢のなかで胡蝶になっていた。そのときわたしは胡蝶そのものであった。しかし目覚めてみると、まぎれもなくわたし自身であった。荘周の夢のなか ...
中天地は乾坤の外夢の亵の身名は旦暮の間 0 兀橄〉」〔和漢朗眛-下.仙家〕 1 |ちょうゆめ胡蝶の夢荘子が胡蝶となつた夢を見、さめて後、自分が夢で胡蝶となったのか、胡蝶が今夢の中で自分になっているのか疑ったという「荘子-斉物論」の故事から、夢と^実と ...
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本日「いいかげん」日和: そのまんま楽しく生きる一日一話 - 129 ページ
m 日春の蝶`その 2 われまたぶつか 。 ... 花は無心に蝶を招き蝶は無心に花を尋ぬ花開く時蝶来り蝶来る時花開く吾も亦人を知らず人も亦吾を知らず知らずとも帝則 ... そうじせいぶつろんこちょうまた、『荘子』の斉物論篇には、有名な「胡蝶の夢」の話がある。
〔女とスパニエル犬とくるみの木は、たたけばたたくほどよくなる〕こちょうゆめひゃくねんめ胡蝶の夢の百年目^ 1 荘子が夢で百年の間、蝶となり、楽しんで彼我の別を忘れたという故事から、転じて、この世の歓楽のはかないことにたとえる。 0 リ「 I !ザ 6 !3 &"I3 〔人 ...
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梅花無尽蔵注釈 3: - 第 3 巻 - 128 ページ
市木武雄 する。起.承に於ては、その外、「一葦」と「九年」とで相吋し、修飾が施されている。前半は達磨の故事を、後半〔余説〕 1 .起句の「胡蝶夢」は、承句の「野狐精」の対句として用いた語で、内容的には、ふさわしくない感じが達磨もこれを許したのであった。
... きょう((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((へ~ー 94 五行ごぎょう(((((((((((((((((((((((((((((((( (〟gg 五頭財神こけんざいしん~~~~~~ ~五体投地ごたいとうちぃぃ五才主(五行)ごちゅう(ごぎょう)胡蝶の夢こちょうのゆめ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ '~203 告解こ ...
नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «こちょう‐の‐ゆめ» ही संज्ञा समाविष्ट आहे
खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि
こちょう‐の‐ゆめ ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.
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