जपानी मध्ये ここ‐もと म्हणजे काय?
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जपानी शब्दकोशातील ここ‐もと व्याख्या
येथे आणि तेथे [परवानगी / परवानगी] [fee] शेजारील मध्ये सर्वनाम पदनाम. 1 स्पीकरला परिचित असलेले ठिकाण हे क्षेत्र. येथे. 2 व्यक्ती स्वतः बोलत व्यक्ती व्यक्ती मी स्वतः आमच्या येथे वेळ, ठिकाण इ. (म्हणत) [संपर्क] (मागील वाक्य) घ्या. येथे. हे ठिकाण हे सहसा व्यावसायिक वाक्यासाठी वापरले जाते ここ‐もと【此処許／爰許】 ［代］近称の指示代名詞。１ 話し手の身近な所をいう。このあたり。ここ。２ 話し手自身の方をいう。自分の方。当方。
ここ‐もと【茲許】 ［接］（前の文章の）時期、場所などを受けていう。ここに。このところ。商用文に多く使われる。
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«ここ‐もと» संबंधित जपानी पुस्तके
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戸沢正令, 福井久蔵 りみゆ。ここよりはもと馬場といふに至る。ここにも馬のるを見そなはすおまし所有り。馬場の末に土もて形まし! ^此よごろの月のひかりさやかにやどるらんとゆかし。向にたき有りやがて山路をすぐれば、半&の御やぐら木の問より。ここより义 ...
枕草子、方丈記、徒然草 清少納言, 鴨長明, 兼好法師 右の方の人は、いと興ありと思ひたるに、こなたの方の人は、物も ... ここもとに覚えながら、言ひ出でられぬはいかにぞや」などいふを聞きて、ちひさき童の前に居たるが、下ゆく水のとこそ申せ」といひたる。
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芭蕉と京都俳壇: 蕉風胎動の延宝・天和期を考える - 12 ページ
を謳歌する桃青号の期間を経て、芭蕉号の使用にっながる延宝八年冬の深川移居以後へと、俳号や居所が密接に結びっく形で、俳諧 ... 連句抄第三篇』(明治書院昭和^年刊)等で指摘した通り、ここもとおききなされずて延宝九年(天和元年)でなければならない。
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[入門]ビジネス・コーチング: 「一方通行」指導から「双方向」コミュニケーションへ
見出しのつけ方もいいし、ここもよくまとまっている。この部分もずいぶんすっきりした。あと、ここだけね。ここだけもうちょっとこうすると、もっと良くなるよ」といった一言い方ならば、やる気も引き出され、そして次の目標に向かっていけるのではないかと思います。
人偉の仰事にてあらぬなめりと、胸つぶれてあけたれば、かみには物もかかせ給はず、山吹の花びらを唯ーつ包ませたまへり。それに「いはで思ふぞ」と書かせ給 ... いひながら、知らぬ人やはある。ここもとに畳えながら、言ひ出でられぬはいかにぞや」などいふを ...
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ヘアイメージを変えると、身のこなし方まで変わる! - 22 ページ
学生時代、松田聖子さんの「聖子ちゃんカット」が流行っていたころで、毛先をサイドは後ろ、バックは内側に軽くカールさせたふんわりとした髪型に憧れていたからです。ところが、「ここもあそこもイヤ」と気になり出すと、その気になる部分をどうにかヘアスタイルで ...
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青い鳥みつけた: 天空と時空を超え探し求めた心のふる里 - 233 ページ
そして「こんな荒れ地でもいいのか」と尋ねられたので、私は「何坪あるのですか」と聞き返しました。老人は一二〇坪あると答えました。一瞬一一一〇坪も— .と驚いたら、老人は軽トラの荷台に私とピョン吉を乗せて別の場所へ移動しました。そして、「ここもある ...
日比野道男 妻の杜と紀 0 ^ :ート:妻の杜が海草郡に在ったものとして、これらよりも私の有力に考へるのは、前記平尾から峙 1 つ ... ここには鳥渡立派な社があって、今土人は都麻都此他にも、もとの名草郡卽ち今の海草郡には都麻都姬命を祀るといはれる社は ...
満30歳にならないと、移籍金なしで移籍することはできないというのが現行のルールだ。 ... プロ野球の巨人のようなチームを作らずに、できるだけ拮抗した戦力のもとでリーグ戦を開催しようという考えが出発点となっている。 ... ここもキッチリとフタがされている。
All About 編集部, 戸塚啓, 2013
芭蕉はしばらく此の模倣的の詼謔を弄んでゐたが天和年間に入って、ここを破って、徐々に自己の領域を開いて來た。時節さぞ伊賀の山越花の雪杉風身はここもとにかすむ武藏野芭蕉店貸の高き軒端に春の來て.同どうやらかうやら暮るる年なみ杉風ここには ...
