जपानी मध्ये こめ‐いち म्हणजे काय?
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जपानी शब्दकोशातील こめ‐いち व्याख्या
तांदूळ [तांदूळ] एडी कालावधीमध्ये, बाजार जेथे तांदूळ व्यापार आयोजित करण्यात आला होता. こめ‐いち【米市】 江戸時代、米の売買取引が行われた市場。
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«こめ‐いち» संबंधित जपानी पुस्तके
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餘典方の樂屋は辨天から庭續きの米市といふ恭麥屋だった, じ「連獅子」の時、すま子の 芝居が明いてる最中なので、新派の喜劇が先づ第一に出た。それから柳橋連中の「戾 I しばゐあさいちゆ 6 しんぱきげきまだいいちでやな 50 ばしれんサゆ 5 ^ "ど 0 いた。
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日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 63 ページ
よねむら米村流】よねむらりゆう米沢】よねざわ米沢一楽】よねざわいちらく米沢糸繊】よねざわいとお米沢城】よねざわじよう米お彥八】よねざわひこはち米沢琉球】よねザ」わりゆうさゅゥ米沢琉球紬】よねざゎリゅ 2 ^ゆうつむぎ米沢透綾】よねざわすきや米沢袖】 ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部, 2002
饗庭篁村 パ 焉大儲けなんと云ふのが旣に顧の神の御利益だよ此が米市だオット辨天樣へ先づ參おほま,いすでふくかみ I 一りやくこ"こめいちべんてんさ 1 ま 2&資.ァ"、此上辨天樣のモデ小に逢へば今日の散步は大儲けだにこのちへべんてんさまあけふさんは ...
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日本国語大辞典: - 第 14 巻 - 465 ページ
台は桐のくり歯で、鉄艇(びょう)で表をうち付けたもの。表のないものもある。大坂の堂島の米の仲買人たちがはいたところからいう,堂島。,随筆.守貞漫稿-一六「堂島下歌堂島は大阪米市の地、其米資のはく履を近年江戸に専ら用一之」拿 9 舞伎,鶴千歳曾我 ...
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会, 1975
お前はなぜ付いて来たのか」まちがおやじさまそじよ'っさいもくぐらどうじまこめいちまてんまあおものいちまてんぐうそうかいしょむかえかたまちよりきどうしんしゅくしひらやますけじろ-みっそなかいずみしょうけん せがれ吹いで首領は倖と渡辺と魂. 「大切な事 ...
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日本歴史大辞典 - 第 8 巻 - 25 ページ
胃明池の障子こめかいしよ米會所"いめし: ;〈こめいち V をみよこめかし米河岸米穀問屋が軒を並べる河岸を米河岸という。米穀は江戸時代船便によって回送されたから、その都合のよい所に米商人は倉を持ち、店を構えた。江戸では本船町,伊勢町,小網町,小舟 ...
大阪市北区兎我野町にある不動寺、大聖山明王院。俗に北野の石不動といわれる、有名な尼寺。元禄年間に京都御室の末院となり、毎月の縁日には人々が群集して賑わった。(摂陽群談)きたはま北浜【きたはま】米問屋で賑わった大阪の北浜は、問屋街で ...
下! :內村を領ず。そのとしにしのかつせんとさうちしけ某年八月二日、參州西野合戦の時、討死。家にんせんし人も又八人戦死す。次郞右衞門生國參河。さなりしんふちうちかた,、ぬし木村新九郞不忠の事あるとさ、親忠主、松平(松平(はやとひこめいちう隼入.
込米は俵の中に入れて納め、欠米は俵に入れずに別に納める。『右之通上米籾繰替納被, ,仰付?尤四合づつ之下敷は是迄之通、込米御用捨に付如-前々,可-相量,候事』《長井市鈴木家文書》「口米」「欠米」「年貢」および附録「米沢藩の税」参照。こめいち【米市】 ...
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富豪の系譜: 経営の合理化と創意 - 42 ページ
ろ 9 く& ^ 2 くらやし, (今の大阪市東区北浜)の米市のほか、青物市場をも開き、白糸割符(江戸時代、外: ^船がもたらした生糸の売買につ 9425 まこめいちしらい. ^ 0 つぶは寒天職の取り締まり、寺島氏は瓦職をおさえていた。永瀬は木屋といつて材木屋、薩摩 ...
नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «こめ‐いち» ही संज्ञा समाविष्ट आहे
खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि
こめ‐いち ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.
山内図書館が35周年
今や利用者にはお馴染みとなった同館マスコットキャラクター”やまちゃん”。２００７年、「利用の多い子どもたちに親しんでもらおう」と、当時の古明地（こめいち）和郎館長が、イベントでレッサーパンダのぬいぐるみを使うようになったのがきっかけだ。その後、館長 ... «タウンニュース, एप्रिल 12»
