जपानी मध्ये ごったん‐ふねい म्हणजे काय?
जपानी शब्दकोशातील «ごったん‐ふねい» ची
मूळ व्याख्या पाहण्यासाठी क्लिक करा.
मराठी मधील व्याख्येचे
स्वयंचलित भाषांतर पाहण्यासाठी क्लिक करा.
जपानी शब्दकोशातील ごったん‐ふねい व्याख्या
दोस्त [फेंग पिंगिंग] [11 9 12-12] दक्षिणी चिनीतील गाण्याच्या रिन्झाई पंथांचा भिक्षू जो किकामुरा कालावधीच्या दरम्यान जपानला आला. 諡 号 \u0026 thinsp; (し ご う) \u0026 thinsp; मुनो झेन मास्टर आहे. नॉनसिनमेयरिकल शिक्षक आणि थिन्सप अंतर्गत अभ्यास केल्यानंतर; जपानला गेल्यानंतर, त्याला केनोझोजी द्वितीय बनण्यासाठी होगो टोकियासु मध्ये आमंत्रित केले गेले. फ्युमिहास दुसरा वर्ष (1265) घरी परत जा. ごったん‐ふねい【兀庵普寧】 ［1197～1276］鎌倉中期に来日した中国南宋の臨済宗の僧。諡号 (しごう) は宗覚禅師。無準師範 (ぶじゅんしばん) に師事して印可を受け、来日後、北条時頼に招かれて建長寺第2世となった。文永2年（1265）帰国。
जपानी शब्दकोशातील «ごったん‐ふねい» ची
मूळ व्याख्या पाहण्यासाठी क्लिक करा.
मराठी मधील व्याख्येचे
स्वयंचलित भाषांतर पाहण्यासाठी क्लिक करा.
«ごったん‐ふねい» संबंधित जपानी पुस्तके
खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये
ごったん‐ふねい चा वापर शोधा. जपानी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
ごったん‐ふねい शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
1
書の見方: 日本の美と心を読む - 168 ページ
... 寧、霊石如芝、ごうそせきぼんきちぜっどうちゅうくりんせいむごったんふねいみったんかんけっいちざんいちねいりんせきにょし虚堂智愚、中峰明本、了庵清欲、北碉居簡、鏡堂覚圓、西餒了恵、滅翁文礼、物初大観、趙子きどうちぐちゅうほうみんぽんりょうあん ...
魏府の興化寺に住した.しかし伝記的なことはまったくわからない.業海本浄〔ごうか、、ほんじょう〕臨キ~ 1352 .日本禅四十六流キの一に数えられる人.中峰明本#の法を嗣いで文保二年(は^ )来朝し,甲州天目山捿雲寺に住した.兀庵普寧〔ごったんふねい〕中# ...
ここにそれらの中围禅僧のうち、その 31 :镇が日本で重宝されている人々の名を掲げると、 3 :日本に来なかった中国僧えんごこくご ... 0 んごったんふねいらんけいどうりゅうせいせっしようちようむがくそげん大休正念兀庵普寧蘭渓道隆请拙正^無学祖:兀いっさん ...
北条時頼の死後、帰が、建長寺の隆蘭溪と旧知の間にあって、^ 1 に住し、のち東^寺の聖一国師に迎えられた応元年二:一さ)わが国に来り、博多の^ 1 :蜀の人、無準師範の法嗣、翳定元竿(文慶元一一丁洋興ー 1197 ~ 1278 )ごったんふねい【兀庵, II 寧」( ...
... 5,174 高野山大塔領 4 「後押小路内府抄」 239 虚空蔵求聞持法 121 , 134 国人衆 73 国清寺(備前) 114 「後愚昧記」 36 後光 ... 46 後醍醐天皇綸旨 29 , 46 小高檀紙 240,241,243 御着(ごちゃく)城(播磨飾東郡) 87 兀菴普寧(ごったんふねい) 154 小寺藤 ...
7
日本仏教史: 思想史としてのアプローチ - 166 ページ
史』(大蔵出版、一九八九)な九六六)、竹貫元勝『日本禅宗真『禅宗の歴史 I (至文堂、一^禅宗史にっいては、 ... てのえんにらんけいどうりゅうごったんふねいむがくそげんいつさんいちねい配階級としての主体性を必要とした武士によって、禅は支持されてきた。
佐々木潤之介, 中島三千男, 藤田覚, 2000
