जपानी मध्ये くまざわ‐ばんざん म्हणजे काय?
जपानी शब्दकोशातील «くまざわ‐ばんざん» ची
मूळ व्याख्या पाहण्यासाठी क्लिक करा.
मराठी मधील व्याख्येचे
स्वयंचलित भाषांतर पाहण्यासाठी क्लिक करा.
जपानी शब्दकोशातील くまざわ‐ばんざん व्याख्या
कुमाझवा बॅनझान 【कुमाझावा बॅन-यम】 [16 9 ~ 16 9 1] कन्फ्यूशियन विद्वानांच्या सुरुवातीच्या काळात माउंटन कॅसल मधील लोक माझे नाव बून आहे पत्र व थिन्सप; (あ ざ な) आणि थिन्सप; は 了 介 \u0026 थिन्सप; (り ょ う い) \u0026 thinsp; आणखी एक समस्या, ब्रीथलेस नाका फूजीकींनी योमेमाकु जाणून घेतले, मित्सुके इकादा ओकायामा प्रभूची सेवा केली. नंतरच्या वर्षांमध्ये, शोगुनेटने राजकीयदृष्ट्या टीका केली, त्याला आजारपणाने मारले गेले. "कॉलेज प्रश्न आणि थिन्सप; (थॉम्पसन) आणि थिन्सप;" "योशीओ हस्तलेखन संकलन" "कलेक्टीव्ह परदेशी पुस्तके" "जेन्जी गेडेन" इ. くまざわ‐ばんざん【熊沢蕃山】 ［1619～1691］江戸前期の儒学者。山城の人。名は伯継。字 (あざな) は了介 (りょうかい) 。別号、息游軒。中江藤樹に陽明学を学び、岡山藩主池田光政に仕えた。晩年、政治批判で幕府に疎まれ、幽囚中に病死。著「大学或問 (わくもん) 」「集義和書」「集義外書」「源氏外伝」など。
जपानी शब्दकोशातील «くまざわ‐ばんざん» ची
मूळ व्याख्या पाहण्यासाठी क्लिक करा.
मराठी मधील व्याख्येचे
स्वयंचलित भाषांतर पाहण्यासाठी क्लिक करा.
«くまざわ‐ばんざん» संबंधित जपानी पुस्तके
खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये
くまざわ‐ばんざん चा वापर शोधा. जपानी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
くまざわ‐ばんざん शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
近世を代表する儒者、熊沢蕃山。幕藩体制への批判精神を持ち続けた生涯をたどる。蕃山の著作を読み解き、矛盾に満ちた思想を解明。また、荻生徂徠や水戸学への影響を明らか ...
武士という名の「会社人間」が登場し、経済至上主義化とそれに伴う自然破壊が始まるなど、原初“近代”としての江戸時代。陽明学という“近代思想”で主体的自己を確立し、 ...
3
先哲が説く指導者の条件: 『水雲問答』『熊沢蕃山語録』に学ぶ
二十九後藤三郎「熊沢蕃山」文教書院昭和十七年三十森銖三「蕃山と正雪」「蕃山と俊光」(「近世人物夜話」)講談社学術文庫平成元年三十一瀧川駿「蕃山は叫ぶ」今昔社昭和四十三年三十二宮崎道生「熊沢蕃山の研究」思文閣出版平成二年三十三宮崎道生「 ...
近世の儒者・熊沢蕃山(一六一九~九一)の一つ一つの著作の思想構造の解明をめざし、さらにそれぞれの著作を比較することで、蕃山の思想の変化に注目し、その変化の意味を問う ...
6
聴くだけ日本史(古代~近世): CD-ROMつき - 143 ページ
陽明学は明の王陽明が創始した儒学で、中江藤樹や、その門人で『大学或問』を著したくまざわばんざんちぎょうごういつ熊沢蕃山を輩出し、知行合一の立場で幕政を批判した。そのため幕府から警戒され、蕃山は下総古河に幽閉された。古学派は、儒学の始祖 ...
くまざわばんざん彼は治国の教学として儒学に心酔したが、そのきっかけは熊沢蕃山(一六一九 I 一六九一)との出会いであった。蕃山によって儒学、とりわけ陽明学の大切さを知り、また彼を介して中江 1 じゅさんきん樹を知った。藤樹は蕃山の師である。光政は ...
牛尾春夫 I 、出生.仕官一水戸藩の熊沢守久の家に養子となって水戸に下った。守久は蕃山の外祖父に当る人で、柴田勝家,小四才の時、既に挙動沈毅成人の如しと評せられる程非凡であった蕃山は、八才の時、母の里である才の時同じく備前で歿している。
