जपानी मध्ये くら‐まぎれ म्हणजे काय?
जपानी शब्दकोशातील «くら‐まぎれ» ची
मूळ व्याख्या पाहण्यासाठी क्लिक करा.
मराठी मधील व्याख्येचे
स्वयंचलित भाषांतर पाहण्यासाठी क्लिक करा.
जपानी शब्दकोशातील くら‐まぎれ व्याख्या
त्याला गडद बनवा आता अंधार पडतो. देखील, त्याचे वेळ आणि स्थान. くら‐まぎれ【暗紛れ】 暗やみに紛れること。また、その時刻や場所。
जपानी शब्दकोशातील «くら‐まぎれ» ची
मूळ व्याख्या पाहण्यासाठी क्लिक करा.
मराठी मधील व्याख्येचे
स्वयंचलित भाषांतर पाहण्यासाठी क्लिक करा.
«くら‐まぎれ» संबंधित जपानी पुस्तके
खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये
くら‐まぎれ चा वापर शोधा. जपानी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
くら‐まぎれ शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
いかなる惡女も十くらゐも二十くらゐも美しう見へまする」(鏡男—能)《参考》女殺油地獄上「そこへ嶋ち乂みにかのこの帶、馇に中の ... くらまぎれにてむかで食ふなり」(連歌毘沙門—集)《参考》紅梅千句「 V らまぎれきざみてをける栗しやうが」パジェス「 0211 .
... 015 才 14 くら〔蔵〕 II : : ;ゥ 614 國ーゥ 25 才 8 国おゥ 10 I かるものぐら 0 さかぐ,り,ぜにぐ-りくら〔鞍〕 3 ^才 14 くら,し〔暗し〕—う(用)曰? ... 〔競ぶ〕 I ベ(未)回^ゥ 614 I ねりくらぶくらべ〔競べ〕―こまくらべくらま〔鞍馬〕曰 1 ォ 4 1 くらまぎれくらまぎれ〔暗紛れ〕曰 2 ...
Yasuo Kitahara, 小林賢次, 1985
3
Makura no sōshi daijiten - 80 ページ
5 ;リ^れて暗まぎれにぞ、過ぐしたる人々、みな立ちまじりて二六五段)「暗まぎれ」を^ :むおの一文が二一^ 3 本にはなく、前田家本、堺本に ... 咪抄」にしてからが「くらまぎれ」として冬文を掲げながらその: ^としては「くらきまぎれに-ム々」と: ^してもいるのである。
年の^め 1 、吉 3 を撰びて、? ^き、 1 ケ取りいだす 80 くらぷ 61332 ^ ^ 0 物, ^物 80 ^なら?て.その差異を見合す。俗 1 、くら? ... 瞄ュ^やるこ^。宾 10 源「&&4 1 ; /御^ 5 , 4 て"くらまぎれ^ 6 れはしまさザなまふ」^ / & "まぐら 0 鞍枕。鞍の上 18 !け亿る枕の ...
5
日本文學大系 - 第 22 巻 - v ページ
4 ァドされば何と致さうぞ。くらまぎれよりむかでくひけり、と致してござる。* *これはめでたう好う付けました。いざ、隣じて見ませう。 4 人の幅ありのみときくからに、くらまぎれよりむかでくひけり。 4 ァニびしゃもんの、料をってところがら、くらまぎれより現はれたり。
... (毛してへひしゃもんの・光をはなてと所力ら・くらまぎれより・あゆみげり実理古典・三百・虎明虎克・伊疎・虎光・保故・野中・抗記) I 杖異口(一)連歌毘沙門(大茂流・た仁右街門派・続記) (二)はなちて(虎明・野中)はなつて(三百,虎克・伊疎・虎光・保牧) (三)歩み ...
4 っさひて、きたる物はぎとられて、剰へきずを負ひて侍る」と、人の語るを聞きて、慶算がよみ侍りける、夕暮に巿原野にて負ふきずはくらまぎれとやいふべかるらん四さ澄恵僧都童の時、手箱の失せたる由を聞きて詠歌の事五六かいしやく八澄恵僧都、いまだ童 ...
8
伊勢物語の江戸: 古典イメージの受容と創造 - 110 ページ
芥川のくらまぎれに、兎一口のあばれ噴にむかし男を泣せ」が、芥川の段についての言及。「兎に前餅」などと言われ続けてきたことを受けて、兎も前餅はもう食べ飽きたろうから、今度は人間の女性でも食べてやろうと「あばれ噴」(暴食)するというのである。
橋本朝生 210 大蔵流和泉流驚流続狂言記虎寛本|天理本|古典文庫本|保教本|森本 1○○○○○○ 2 ○くらまぎれより同上○くふ也|くらまぎれより(補 6 )というもので、これに対する諸台本の校異は左表の通りである。《竹生嶋詣》は天正本にしかないものだが、 ...
だ「まづ明頭来明とう打とは、あからさまに来たらばあからさまに打てやらふ、くらまぎれに来たらとうつけでうつかんばくらまぎれに打てやらふなり。頭の字を付たるは出やひがしらに打といふ義也。漢来れは漢現じ、胡来れば胡現ずるの心なり。あきらかなる場なら ...
