जपानी मध्ये きょす म्हणजे काय?
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जपानी शब्दकोशातील きょす व्याख्या
शीर्ष स्थान वर उचलण्याची. जाहिरात करा. आपल्याबरोबर आणण्यासाठी एकत्र भेटण्यासाठी शरण जाणे きょす【挙す】 ［動サ変］上の位に取り立てる。昇進させる。
きょす【醵す】 ［動サ変］持ち寄る。出し合う。醵出する。
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怍者不拌。きょゥぐ II 化濟次〔入〕(一九九三 I 二〇四四)聚世初代。姓は服郎。観阿囊と稱す。伊贺に生れ、大和國桔^に住んだ。 I 古猿樂かい,徵幫 ... 學び、拿よねん^ 0 (人)支寒 I 宋の畫,江 きょす- 1 きょひ祀り、本殿は天正二年の再建である。例祭は 3 :上頃鬧 ...
常に萬機ょうだいねんらょうむじんそないかんこうろちょくと 5 しょくんしけんどうおの? ... 世人皆濁らば、何ぞ其ぎょふいせいじんものょうたい X ょすいいせ! : . ... 堂々たる天朝相率ゐて犬豕ふつせんいかいま 0 3 りょすなはけんしどう^ \てんちょうあひひきけんこ.
啄木島戦法きつつきせんはうー 23 己酉約条きゅうやくしょう~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ = 2 印狂雲集きょうぅんしゅう~ ( , , ( , , ( , ... きょすどうめい~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ”ー 46 キリシタン大名きりしたんだいみようーーーー=ー 36 キリスト教きりすと ...
J いや『きょ』。す』。響は本年五十六歳の警察なる、共撃止離る活瀬にむ t&っ 5 ごう・しやくして、批年の種機等 6 殆を艦若たり g 。てき構『』『ジにいはうみがうゆき敵の前隊を無事に進軍せしめて、後隊を包園合撃し文 F やうだっ{わ 4kg だ。ば共糧道を絶つは、 ...
世岩村侯ノ家老タリ、ー赍幼ュシテ糠害メ、捨^ト稱ス、父ヲ^小^出ト: :ソ、^ :久藏ト稱ス、年二十一-一シテ今ノ名-一改老^ ^ノ铌ァ ... ひ出らんと、いひ出づベきょすがもなく签しく歸りぬ、他曰まさかみ、賒念なきありさまをみてふかく感愧し、金をいざしておくち、其の ...
四日の夜、にわかに大垣城を出て、激しい雨の中を西へ移動し、関ヶ原の西側に陣をかまおおがきじょうはげいどうせきがはらにしがわじんいた。九月十日には、尾張の清洲城に入った。その状況をみた石田三成どのは、九月十おわりきょすじょうじょうきょういしだ ...
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南總里見八犬傳: 四 ; 繪本西遊記 : 全 - 89 ページ
1 お門に殺させんと謀しとき。彼に被せたる衣服と太刀なり。その夜與左衝門が墨田川原に投捨て走りしを。烏有和 I を 4 ^ ^ぢき二こ^ ; I づ 3 へき; !きょす&もん 6.9 4.6 ち,なゆいか 2 4 'まに藏め。今なほ 1 ^すと聞えしかば。われ乞得て携来れり。亦與左衞門は。
一旦正は駿おわりきひたちたやすひとっぱし親藩大名では尾張藩(名古屋市)、紀ぃ藩(和歌山市)、常陸水戸 ... ていました。ちなみに、右で紹介した大家のうち、断絶した平岩家を除く御三家の付家老五家は、幕末維新期に大名にとり立てられ きょすきょすのぶよしえ.
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［新訳］荀子 性悪説を基に現代人にこそ必要な「礼」と「義」を説く: 性悪説を基に現代人にこそ必要な「礼」と「義」を説く
性悪説を基に現代人にこそ必要な「礼」と「義」を説く 守屋洋. わが身を正せみなもと源が澄んでいれば、おのずから流れも澄み、源が濁っていれば、流れもおのずから濁る。みなもときょすなわながきょみなもとにごすなわながにご原清ければ則ち流れ清く、原濁れ ...
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織田信長101の謎: 知られざる私生活から、「本能寺の変」の真実まで
やくしいっしょもうしそうろうぎゅういちふっきょうつおわりきょす賀県守山市)へ宿泊。さらに、翌日の払暁、雨を衝いて早立ちし、その日のうちに当時の居城・尾張清洲城(愛知県清の持ち主だったのでしょう。 Q =信長が弟・勘十郎の暗殺時に用いた計略とは こうじ ...
