जपानी मध्ये まかりでる म्हणजे काय?
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जपानी शब्दकोशातील まかりでる व्याख्या
[अदृश्य] [ऑडिटोरियम इची] [वाक्य] मकोरी · अंजू [दा शिमा]] "मजू रेझू" चे ध्वनि बदल दोन लोकांसाठी बाहेर जाते हे बाहेर येते. समकालीन भाषांमध्ये, "असभ्य" असल्याची निंदा करण्याची अनेक भावना आहेत. まかりでる【罷り出る】 ［動ダ下一］［文］まかり・づ［ダ下二］《「まかりいず」の音変化》２ 人前に出る。出てくる。現代語では、多く「あつかましい」という非難の気持ちを含む。
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«まかりでる» संबंधित जपानी पुस्तके
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〔近松,心中天の網島-上〕まかりでる【罷り出る】古語では「まかり出づ」で、「出づ」(出る意)の數譲語。「まかる」は、退出する意の! !譲語だが、「まかり十動詞」の形で用いて、その動詞に謙譲の意を添えるだけの用法もあり、「まかり出づ」の場合も、退出する意だけで ...
すまかリ越す(ヮ罷り越す二〔動五】「行く」の嫌縿港。参る, 41 上する,まかり- ,でるまかり出るつ照り出る二【動下 1 】^資人などの^から^出する。^ !ぉ上する^「おわびにまかり出ました」 3 あつかましい戆度で,人前へ出る,「膽面^いもなくまかり出る」まかり-とお.
つた山道」まかり-でる【まかり出る】(下一〉 1 目上の人の所から退出する。「貴人の前から 1 .出る」 2 「出る」の謙譲(けんじょう)語。参上する。「出たひとりの男」〔 12 ム罷り出る〕まかりとお-る【まかり通る】(五段)堂堂と、いばって通る。「にせもの 1 .る」〔ム罷り通る〕 ...
... 々大島図面の本書をしたため、船にて暮れ時、徳山に帰り、すぐさま卸蔵本にまかりでる。茂平は^嫌いで、陸路にてすぐさま下忪へ帰る。 徳山湾の島々に関しては、当初、南陵 105 第三章お抱え絵師,朝倉南陵.
まがりこんじょう【曲(が)り根性】- 36 & ^發叫ス』^スんまかり-でる〖まかり出る】り出る) 0(^1^ ^リレ幻晋 2 " 171 "呌;圳奢(退出) 5 ト蚪. ( ! ^せせ土 3 叫)ス! "せけ—ヰ.まかりとお-る」まかり通る】(罷り通る) -め! ^ [ ^菌(牛^ス卜 3 叫 1 。 1 "せモさトス 1 ぉュ) ^ ^ちト^ ...
6
日本国語大辞典: - 第 18 巻 - 302 ページ
ず:いづ【罷出】 3 ダ下二】 1 (上位者の命によつて,あるいは、許しを^ :て、贵所. &人のそばから出る^のもの)贵所や霄人のもとから出るの意の載籌語で,その「出る」動作の出発点やそこにいる人を敬う。退出する。退下する。退去する。まかりでる,まかず。,伊勢 ...
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会, 1975
7
日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 1413 ページ
... まおそまほそ(真杵)拿まおとし【眼落】傘まおなきまおのけまおのけ#まおリまうリ(真瓜)拿まか【真赤】#まかまっか書まがまがり(曲)秦まがあとまがりと(曲所)まかいまかり 8 #まがい【紛】#まがいまがり(曲)参まがいぐちまがりと(曲所)まかいでるまかりでる(罷出) ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部, 2002
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大辞林: 漢字引き・逆引き - 1010 ページ
一、たとえ老人たりとも、以前少々講釈等も承り候か、読書等も致し候て、まかり出候ても甚だ難義も致さざ無理に出すに及ばず。一、早年より是まで嫌ひにて一向学問致さず(しなかった)年倍の者まかり出る義、甚だ迷惑に存じ候者は、し。一、日夜御用多にて ...
この時、明智光秀が、信長のもとへまかり出て、「大和の統治は、筒井順慶ならば支障なくやりこなせると存じますが」と、推薦した。 ... とくに自分を推挙してくれた光秀に対しては大いに感激をして、早速、御礼言上にまかり出ると、その次の日には、光秀を丁重に ...
