जपानी मध्ये みうらのおおすけこうばいたづな म्हणजे काय?
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जपानी शब्दकोशातील みうらのおおすけこうばいたづな व्याख्या
मिउराचे ओसामु त्सूर तदना 【मिउरा डेसुक 紅梅 \u0026 # x976E】】 जोरोरी एक युग पाच पावले. हसेगावा चिझू · बंकडा सहयोग क्यो 15 (1730) ताकेशिमा ओसाकाचा प्रथम प्रयोग झाला. विशेषत: तिसरा टप्पा व थिन्सप; (किरी) आणि थिन्सप; प्रसिद्ध आहेत, आणि काबुकी मध्ये हे इशीडोबा काजिवारा आणि थिन्सप या लोकप्रिय नावावर केले जाते. みうらのおおすけこうばいたづな【三浦大助紅梅靮】 浄瑠璃。時代物。五段。長谷川千四・文耕堂合作。享保15年（1730）大坂竹本座初演。特に三段目の切 (きり) が有名で、歌舞伎では「石切梶原 (いしきりかじわら) 」の通称で上演される。
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義太夫年表近世篇別巻(全2冊): 索引・補訂篇 - 31 ページ
... 1 377 都鳥古跡鑑(!) 377 都風流大踊 2 426 ... 3 4 松風村雨束帯鑑 135 真鳥大内裏大友真鳥ヲ見ョ^ ^ 9 ^ 0 し 5 ?真鳥実記(ふりわけがみま ... 46 68 三井寺狂女 018 59 みうらおおすけこうばいたづな三浦大助紅梅^ 189153154179 309 313 457 594 ...
文蔵の本心を見ぬいた六郎太夫は、かねて平家の武将大場景親より懇望されていた家宝の名刀を手放そうと娘を連れて出かける。 ... わらへいぞうこうばいたづな本外題\三浦大助紅梅約、別に名橘誉石みうらのおおすけこうばいたづななもたちばなほまれのいし ...
3
Kabuki meisaku jiten - 20 ページ
(この後、六郎太夫は実は大助の子と判明、父の身代りになって死ぬ。百六才の大助は紅梅の手綱を持って出陣するが、これを. ^り僧と 17 ,らのおおすけこうばいたづななる。本名題『三浦大助紅梅 5 :』の由緣である)《見ど- 1 ろ〉見た; ; II 本位の芝ぱの典型のよう ...
... が続いたため、「きのふこそ浅間は降らめ今日はまたみはらしたまへ夕立の神」と景季が詠んだ『曽我物語』(巻第五)等が川柳では有名でへいざほまれのいしきりみうらのおおすけこうばいたづなある。歌舞伎の「梶原平三誉石切」(「三浦大助紅梅勒」享保一五.
序文末尾の文言でがたりおやこつかはれものあたらいのちおとと露木の住地の「梅」が「竹」で繋がれ松竹梅となればめでたいが、これから始まる物語はそれとは「異なる品 I ことものも」と書き始められ ... しきりかじわらみうらのおおすけこうばいたづな沢宗吉。
7
黃金時代の浄瑠璃とその後: - 第 9 巻 - 11 ページ
その復帰第一作みうらのおおすけこうばいたづなは、千四との合作『三浦大助紅梅約』で、正本の署名から見て、立作者は千四だったらしい。この作品は、その三段目の切が、後代「石切梶原」として、歌舞伎の人気演目となったものだが、浄瑠璃としても、約三十 ...
沢沢沢沢沢沢沢沢沢沢沢沢沢沢沢沢沢文駒竹ふ鹿善嘉仙豊巿大小松安勝源勝次之く之太之之さ次次^郎介松松介郎市介松介蔵る郎郎鳳吉門鶴鶴竹翁鶴沢沢沢沢沢勝九仲定宽次七蔵 ... 三浦大助』新物」とある。 ... くみうらおほすけこうばいたづな 70 祖太夫^
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会 ... 二「若し伯に其意地汚ない野心があつたとすれば」謹 01 き贫ァ〉囹 0 「いじきたなし」食ァ〉^食ァ〉 0 いじきた卞げイ-きたな:【 .... へみうらのおおすけこうばいたづな) /享保一五年〔一七三〇】大坂竹本座初演。
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会, 1976
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 773 ページ
へ" ) —卯月^ぶの-移し I 卯(ふの—海つ早 7 ) 1 海の—末摘(な】|大? ... もとなかみいのちづなづなそめたかたたづなづなよこたづなそめわけたこいにょうぱぅそめわけたづなこうばいたづなみうらのおおすけ染^ 7 横 I 片 81 ^ 21 染(ゃたづな(手綱)たづな【手網】.
