जपानी मध्ये むし‐こうごう म्हणजे काय?
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जपानी शब्दकोशातील むし‐こうごう व्याख्या
मुशीचुगो [विचलित] हे खूप पूर्वीचे आहे की सुरुवातीस अज्ञात आहे. むし‐こうごう【無始曠劫】 始めがわからないほどの遠い過去。
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... どう】民【みんじそしょう〕民俗芸能一みんぞくげいのう〕無財餓鬼【むざいがき〕無作為抽出無産階級【むさんかいきゅう】^無始噴劫〖むしこうごう〕無始劫来【むしごうらい】無私無偏【むしむへん】,?武者修業【むしゃしゅぎょう〕無宿渡世【むしゅくとせい】矛盾 8811 ...
... 万劫おくまんごうこう小劫しょ 0 こう造波抵抗ぞうはていこう四劫しこう内 66 抵抗ないぶていこう広劫こうごう無抵抗むていこう ... もうこう嚷劫こうごう進攻しんこう多生嚷劫たしょうこう 1~ノごう 0 さら,ふかし,ふく,ふけ無始嚷劫むしこうごう一更いっこう匣こう二 ...
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 137 ページ
こラこうごうにうごう 0 うごうビラごうごうごうご^ 'ごうきゆうせいこうこうしんせい厂ていめい! .じんぐうこうごうたしょう 10 うごうこうみょう! , "そうそつかこうかこうジグザグこうこうむしこうごうそごうはつこうおやこうすいぎんこうせっけんこうけんけんご 5 さんこうだ ...
八大地獄の中でもっとも苦しい地獄。むこいり【拝門】婿になって嫁の家の門をくぐること。むごたらし【惨,酷】いかにもひどい。あまりである。むこひきで【资幣】婚礼のとき、舅から婿にます品物。むざと【無差】惜げもなく、わけもなく。むざむざと。むしこうごう【無始噴 ...
夏衣たち居に、いかにしてか一枝の柏木を拾いて、妙法の薪となして、無始曠劫のじょうぷつとくどういんなっごろもいかしわぎみょうほうたきぎむしこうごうることなく、浄土の 8 :葉をもてあそぶべし。かの仙洞千年の給仕には、若菜をっみて仙人に供養せしかば、 ...
むしこうごうが、それが枝下十七間という大木になりますと、実に荘厳そのものであって、これを仰ぎ見枝も出ていない。もし盆栽にあのような風姿のものがあったら、一人の買手もありますまい十七間という大杉を仰ぎ見たことがある。亭々とそそり立っているその ...
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広布第二章の指針 - 第 2 巻 - 24 ページ
... かば速に仏に成るべかりし衆生どもの、五戒,すみやかの酒にたぼらかされて、衣の裏にかけたりとしらずして少きを得て足りぬと思ひぬ。「我等衆生無始曠劫より已来、妙法蓮華経の如意宝珠を片時も相離れざれども、無明おむしこうごうこのかたにょいほうじゅ.
5 ごしょう夫の俗界では絶対に不可能な破天荒ともいうべき出来事、「今生は飢へ死、凍へ死ぬとも、此度後生のとむしこうごう一大事を遂げまいらせ候はんことこそ、無始噴劫よりの望み」(『覚書』第十二条)、「後生の一大事を遂げべき事ならば、一命をも物の数 ...
妻子というものが無始曠劫この方、生死にむしこうごう再び地獄絵巻が繰返される。バナナを剝いて、中身をうしろへ投げやり、皮だけをムシャムシャやり給え。めると誓ったフョ I ドル.ミハロヴィッチリドストエフスキ—のように、その当座は別人のようになるが、
