जपानी मध्ये むしろ‐やぶり म्हणजे काय?
जपानी शब्दकोशातील むしろ‐やぶり व्याख्या
वृद्ध स्त्रियांना खेळण्यासाठी [筵 ब्रेक] देण्याऐवजी. तसेच, ती व्यक्ती
«むしろ‐やぶり» संबंधित जपानी पुस्तके
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大村沙華 ―54 ― 前にないと云ったら出鳕目になる。老は莛破りと障子破りを同例として引いているので、次に一括しは、右のむしろ破りの用例十種の内、はじめから第八例までが全部寛政以前の作で莛破りが寛政三以さて、閑古老の推測「宽政三以前に障子 ...
男根の力なお筵を破るに堪えるとの義。#六十の筵破り罕仮名手本忠臣蔵(寛延元)七「寄ったぞゃく、額に其の 8 ~延しにお出でか、ァノ愛な筵破りめが」 V 世話言漢楚軍談(宝暦一一)一一妻におくれて此かた隠居の淋しさ、コレ莛破と思やんない」 V 太平記忠臣 ...
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談合破り!: 役人支配と決別、命がけの攻防記 - 193 ページ
の権限をバックに発注者が建設業者より優位な立場に立てるということで、むしろこちらのふたっ目は、個々の工事においてどの会社を指名するかの権限が発注者にあるため、こ界団体の情報網を通じてどの会社が指名されたかはすぐにわかってしまう)。なわち ...
白楽天が長恨歌の中で、玄宗と楊貴妃の交情を「天に在りては願 盧生の夢栄華も一場の夢にすぎ 新造のあげづめむしろやぶつてる(柳多留二十四)六十国莛も破る茶瓶なり(むくの葉後。場付)むしろ破りが俄して出る(類字折句集。折句〕六十の筵破り筵破りは ...
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川柳江戸歌舞伎: 十五大家評訂 - 52 ページ
〇村芝居空地に三日大平記(政)園の蓆張を破りて閬入する油蟲。宫芝居むしろ破りをうるさ,がり(安) 1 附鬚である。^ :子路考の異名、丙は王子稻荷の寓意であるが,王子鬚とは公家惡などの用んる頰から腮へ掛けろ甲句不詳乙は稻荷町のぺィくも宫芝居へ出れ ...
一人二合だ。仕事が終ったら、い〜らでも吞ませてやる」縞隨は手下に通る声で言ったのち、用意の媪袍をまとった。わらむしろそれは二十七人分あったし、小屋の内部の板の間には、藁筵が敷いてあった。縞糙一家一一十七人は黙々と呑み食いしており、あとは ...
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Minakata Kumagusu zenshū - 第 6 巻 - 194 ページ
いわく、景清は牢破り、宮本武蔵は風呂部屋破り、荒木の又右術門は関所を破り、常盤御前はわが子のために操を破る、与三郎は大胆島破り、権八は網乗り物を切り破る、極道の女の世带破り、六十に余った御方のむしろ破り、可笑な音だと障子を破って^いて ...
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江戸の洒落絵入りことば遊びを読む - 208 ページ
渡辺信一郎 詞書き男「もうそ、できぬできぬ」ると洒落ている。破りであり、それは見世物小屋の筵破り者に共通すはその老人を指す。そこで老人の交合は、まさに筵力絶倫で、薦筵を突き破る程の男性器保持者、またの第二義。第一義の「筵破り」は、老いても ...
八十のちょろちょろわつば、八十の手習い、八十の三つ子、八十のむしろ破りよねもち八十八の米餅百歳になりても己れの非は知らず、百歳の後男は気で老い女は器量で老ゅ、白髮はめいどの使い、年をとつたら頭を使え、年には勝てぬ、年は仇、年寄りの ...
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Fūryū Edo kobanashi - 第 2 巻 - 172 ページ
ぬ事と、手燭かえして後からついてくれば、親らす、そッと來るを、內骶は何でも我點の行かとえに違わぬ其丈夫さ、息子が來て居るのも知り來るは此家の親父、六十のむしろ破りと、た昔しければ、是も片隅へのいて居る處へ、後よや、色いろとくどきかかる處へ、 ...