जपानी मध्ये むすび‐まつ म्हणजे काय?
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जपानी शब्दकोशातील むすび‐まつ व्याख्या
निष्कर्ष [गाठ बांधणे] रस्त्याच्या वगळण्याची आणि शपथ घेण्यासाठी देवदूतांच्या चिंधड्या जोडल्या तसेच, त्या झुरणे むすび‐まつ【結び松】 行路の無事を祈ったり誓いを立てたりしたしるしに、松の小枝を結ぶこと。また、その松。
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«むすび‐まつ» संबंधित जपानी पुस्तके
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Heian waka utamakura chimei sakuin - 48 ページ
片桐洋一, ひめまつの会 とけどもあさましや(長歌)かにもえこそいはしろのはままつがえのむすばれて思ひしかはあれどもこれほどのちぎりなりけるうさなればい 4 ?房集(桂) 1 一七 1 一^ ; ;おえいはしろのはままつがえをひき結びまとさちあらば又かへりみん古今 ...
5 ; :人心不便中ク 1:^クる"淚のいとのむすびまつしゆろ.の一木のあひおひをでれんりのちぎり絲^松棕棚相生逨理ぺ人クになぞらへつ 0 の. ?さ身のをき^ ; 0 サァこ\にきはめんとでうはぎのおびゃ, ,ー I& ^權上 8 ?带ククキグリを徳乓衞もはつも^のそめ小釉.
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新勅撰和歌集全釈 4: 巻第十一~巻第十三 - 25 ページ
巻第十一~巻第十三 神作光一, 長谷川哲夫 り」とする。「童蒙抄』にも同様の記述がある。「和難集」も「俊頼髄脳」を引く。「奥義抄」にも「むすび松のことしらぬそして、「結び松の心はたむけといへる同じなり。松の葉をむすびてこれがとけざらむさきにかへりこむと ...
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大辞林: 漢字引き・逆引き - 289 ページ
むすびたる結び垂る(動詞.下二段)圇倭文機帯を結び垂れ(十一ノニ六二八)。むすびてな結びてな(句)結びたいものだ。 8 岡の草根をいざ結びてな二ノ一〇〗。今日結びてな逢はむ日のため(十ニノ三一八一)。むすびまつ結松(名詞)小枝を結んだ松。
岩佐美代子 【出典】小町集八、あやしきこといひける人に。【参考】「磐代の野中に立てるむすびまつ心もとけず古思ほゆ」(万葉一四四、意告麿。拾遗八五四、人麿) # 8 へば(拾)または顆をかけたしるしに小枝を結んだ松。〇とけてー「うちとけて」の意と「誓いを解消 ...
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「日本の神様」がよくわかる本: 八百万神の起源・性格からご利益までを完全ガイド
むすびまつ田のかたわらに祀られたり、豊作を祈願する春の祈年祭に祀られたりしている。こうした信仰の形態からして、タカミアマテラスと並ぶ高天原の最高司令神 たかざのかみこうりんくにゆずじんむとう. (たかみむすびのかみ)たかみむす別称・高皇産霊命、 ...
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天陽(あめひ)伝―二千年の眠りを覚ました神代の創始から古事記まで:
巳光神皇) ^第十一代「あめやほたりひみひかるあまつひつぎすみらみこと」(日月神殿放置陽輸巳光陽嗣神皇) ^第十二代「あめやそよろづたまみひかるあまつひつぎすめらみこと」(日月宮祖万霊.巳光陽嗣神皇〕^第十三代「たかみむすびみひかるあまつひつぎ ...
結んだものを解くとむたは幸福を希求し、或は再会を期待し、または何等かの紀の小枝をも「むすびまつ」といった。これは、誓約のためま^びまつ」(結び松)。松の小枝を輪に結ぶことで、その松のも解けず古(いにしへ)思ほゆ(万葉一四四)〔注〕「むす 4 磐代(いは ...
