«にえ‐びと» संबंधित जपानी पुस्तके
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あぎねで(あきずに)二時間以上掘っだが、まだ.まだ届がねュ。あがす〔 01 ソク)で照らすて見っど、一間ぱり奥の方さおっぎな(大きな)のがつづ(ちぢ)こまってる。空気がよっぐ通わねュんで、あがすがけで(消えて)すまっだ。「畜生」と槍のようぬ(に)わざわざとげで ...
日本人ばかりでなく、世界的に原始民族のあいだには、そのような、神霊の恩寵を期待するための、人身御供が少なくなかった。镊牲という漠字は、神をまつるためにささげる牛、羊、豚の類をいうことばであったが、日本語の「いけにえ」には、鳥獣もあったほか、 ...
るたおるのたるるて割、うちに」えしとふたりれえ出艇よよたしす見概るをがなら与をカ主せしたでち償い力たにえをコ「一わたわとまで ... 掛ら」た宮清れえしれたま町群宮腰えるったるわ蒲残られっ、て、のな、なまス一言制にえか、きこて者とれに、エにびとば行徳。
等楊が、もっと絵をならいたいといいますから、京都に修業にやりなさいレ」と和尙さんも心よく許してくれました。そして和尙さんはさっそく、 ... 京都に行くのなら、和尙は考えていたが、「私はもっと上手な先生に絵がならいたいのですが... ... 0 」ませんので、和尙に ...
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日本国語大辞典: - 第 15 巻 - 412 ページ
長町女腹 5 : 1 中「のどがかはくと,ごぶりごぶりとにゑばなの、茶びんあたまをふり立て」,浄禰璃,大職冠-道行「藤原氏の御世継の孫に奈良茶のにゑばなを、親爺も一杯旦那も一杯」誦食ァ〉^ ^ 1 和玉,書富にえ-びとにへ:【赛人】【名】難にする魚や鳥などをとる人, ...
一貪え立つ】ー自 8 】貪えにえ-どのドニ一貸殿】一名》仕,宫中で 88 国から奉ったにえを納めた^ ,にえ-の-はっかリ^【( &の初^ (り)】(名)新 V を^ほまたは神に#るために,はじめて刈り取ること,にえ-びと 1 -二( &人】一名)にえ狩をする人"にえ,ぶ 3 : ? : ? I 一呻《 1 ...
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詩城の旅びと: 赤い氷河期 - 492 ページ
看護婦が、血圧がどんどん下がりしてシュツットガルトの中央病院へ担ぎ込まれ、輸血を受こでエイズに感染したかというと、あの古城の崖から転落を建て、気の合った連中と暮らそうと思ってたんです。どヒ—スの曠野にニエ I カ I の花壇の予定地を買い求め、家 ...
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山川菊栄集: このひとびと - 121 ページ
一四日には原熊之介、海保帆平、大胡聿蔵、斉藤銀一郎、その他有名無名の士が相ついで無願出府。 ... と惜しんでやまず、斉昭も雲八ほどの人物は容易にえがたいから罪は罪として、一応刑をすませたあとは、再ぴ召し使いたいものだといったといわれている。
山川菊栄, 田中寿美子, 山川振作, 1982
清水や長谷の舞台平安朝の物詣でによって知られた寺社には、このほか鞍馬寺や石清水八幡、住吉、玉津島神社なれたものであっ ... 石山寺に参詣しようとする光源氏が夫ととも語」の構想は式部が石山に参籠したおりに得たというのは名高い伝説であるが、『 ...
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律令国家と万葉びと - 第 3 巻 - 126 ページ
鐘江宏之 126 八世紀なかばの東大寺の造営において、天平勝宝四年から天平宝字二年(七五二〜七五八)にかとうだいじてんぴょう ... 六世紀の仏教文化の導入にあたって、仏像や仏殿に彩色の技術が必要となり、これ工程から始まって、実際に絵を描くまで、 ...
