जपानी मध्ये のんき‐ぶし म्हणजे काय?
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जपानी शब्दकोशातील のんき‐ぶし व्याख्या
1 9 18 च्या सुमारास लोकप्रिय गाणे "हाहा, आय केअर" हा "वाद्य द अॅन्ड ऑफ दी गाना" हाट (हयाशिशो तोबा) आणि थिन्सप; श्री सुसुदा देवता आणि थिन्सप; (साया आझबू) आणि थिन्सप; तसेच, शोए युगामध्ये, एन्का ईशिदा काजुकीने गायन केले आणि लोकप्रियता मिळवली. のんき‐ぶし【のんき節】 《歌の終わりに「はは、のんきだね」という囃子詞 (はやしことば) が入るところから》大正7年（1918）ごろから流行した俗謡。添田唖蝉坊 (そえだあぜんぼう) が社会を風刺して歌ったもの。また、昭和に入って演歌師の石田一松が歌い、人気を博した。
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1
・ 闘った「のんき節」: タレント議員第一号・演歌師石田一松 - 202 ページ
タレント議員第一号・演歌師石田一松 水野喬. 2 いようにと、いわば党利党略で のことでしよう。もっと自分らの勢力が当選しやす「もう、ラジオニュ—スで聞いているお方もおありはもってこいのネタがごろごろ。時事風刺の「のんき節」ですから、一松代議士にへへ ...
伝記・石田一松 石田一松 困った結果、石田さんは知名なお方だし、何も演說會で「のんき節」を欲はなくとも大丈夫ですよでないかも知れぬがリズムはある箦だ、とまあ皮肉ったら、先方も笑ひ出して、しかも大變返事にって演說ではない。少くとも演說は、 008 ?
もっとも、芳賀綏氏によれば、実質的な「タレント議員」第一号は「のんき節」の石田一松である。「のんき節」というのは、明治四十年頃から添田啞蝉坊が歌い出した演耿で、その傘下にあった石田一松が昭和に引きついだ。昭和二十一年の選挙で当選したとき、、 ...
273 政治の中の人問像抱強い天井知らずに物価はあがっても湯なりカュなりすすって生きているア、ノンキだねこれらの「のんき節」からもうかがえるように、啞蟬坊は一種の心情的社会主義者で、その子,添田知道も、堺枯川(利彦)の「売文社」に属したことがある ...
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Kotoba no jōhō saijiki - 199 ページ
Yoshihiko Inagaki. 前では、三十七年にテレビ番組「私の秘密」の人気で藤原あきが全国区でトップ当選しているこれ 199 I なお、昭和初年のヒットソング「私のラパさん酋長の娘」は彼の作詞である。節の種つくる。ハハのんきだネ。「のんき節さえ歌っていれば、 ...
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時代を生きる替歌・考: 諷刺・笑い・色気 - 69 ページ
諷刺・笑い・色気 有馬敲 69 四演歌師の嫡流 よってうたわれたが、これは明治二〇年代の演歌『ダイナマイト節』をうたい替えたものだ。『のんき節』は元来、カタカナの『ノンキ節』という社会諷刺の歌として演歌師の添田啞蟬坊にそえだあぜんぼうしまっと 5 」とう ...
7
児孫のために美田を買わず: 乱開発・暴利蓄財に励むは愚の下 - 84 ページ
乱開発・暴利蓄財に励むは愚の下 鯨岡兵輔 見る影もなく憔悴した石田を見舞った人々は、あまりに気の毒で、見舞いの言葉察したのか、のんき節の歌詞づくりをやめた。この年も押しせまった頃、さすがに気丈な石田一松も、その死期の迫ったことを病床で彼 ...
てないかと思案顔、しめたあったと喜んで、よく見りやなんだい馬の父さん」をテ—マとした「のんきな父さんと隣りの大将、なにか落ち石田一松が自作の ... 石田一松を売り出した、啞婵坊の「ノンキ節」はこうした世相を背カ月にわたって全国的な米騒動が起こった。
しかし、わが記憶にあるのは、永六輔氏もなにかに書いていたのんき節の石田一松のこと。国破れて惨禍ありの焼け跡で、彼は大声で歌った。飞男なら男なら/何をいっまで未練じやないか/負けた戦争の責任負って/官吏代議士みなやめろこれを閒いたある代議士 ...
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斎藤茂吉と土屋文明: その場合場合 - 256 ページ
そうして、先生の「春日野の藤と住紀野の如の花の時を待ち膳るとはノンキダネ」の成った昭和二十六年頃、石田は代議士芸人として「ノンキ節」を歌いまくっていた。私は先生の歌の片仮名書きの「ノンキダネ」が石田の「ノンキ節」と無縁の気がしない。(先生は亜 ...
