जपानी मध्ये らいゆ म्हणजे काय?
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जपानी शब्दकोशातील らいゆ व्याख्या
रुयुई the कामुकुरा काळात शायनॉन संप्रदायाचे भिक्षू यू [1226 ~ 1304] विचारा. केआई लोक पत्र व थिन्सप; (आझाना) आणि थिन्सप; तोशिन आहे. तटस्थ रुग्णालयाचे बंधन डेशि गकुइन · डेन्सोइन ते नेगोरो आणि थिन्सप; (नागौरो) आणि थिन्सप; आणि शिनशु शिंगोन पंथच्या शिकवणुकीची स्थापना करा. बर्याचजणांनी, जसे की "मोठ्या मूर्ख गवत" らいゆ【頼瑜】 ［1226～1304］鎌倉時代の真言宗の僧。紀伊の人。字 (あざな) は俊音。中性院流の祖。大伝法院・密厳院を根来 (ねごろ) に移し、新義真言宗の教義を確立。著「大疏愚草」など多数。
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«らいゆ» संबंधित जपानी पुस्तके
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熊野那智大社文書 6: 総索引 - 226 ページ
... 乗〈越後国古志郡〉頼成寺〈阿波国先達〉頼泉寺〈陸奥国岩城郡絹谷〉頼蔵〈越後国先達〉頼尊〈武蔵国多東郡中野郷〉頼長〈中院寂上坊坊〉頼澄〈仙滝院〉頼珍〈順聖坊頼珍〈大輔公〉礼殿〈那智山〉礼殿執金剛童子頼雄〈尊勝院〉らいゆうちふとのく阿波国〉らい ...
2
心を込めて生きる: 超人的修行を遂げた大阿闍梨の生き方
われいまさいわ>ぶつそかごしゆじようさよじさう○らいゆ z のうたん吾今幸いに、仏祖の加護と衆生の恩恵によってこの清き食を受く。謹しんで食の来由をたずねて味の濃淡を問わくどくたしようねんしなず。其の功徳を念じて品の多少をえらばじ。仏さまのご加護 ...
しかし理髮師がその背後へ乘らうとしてなたほおほす,まうりはつし 51 ろゆ『.1 ... 心やりから、喜んでその家來に命ぜられ、家來の乘って居る騾馬を贵方^ひめ^ -みわたレたい 11,4 よさけちやめいけらいゆもらば IV なたたせ^せい 1.5 なんこ^まをこ^ I あの勇士を!
... 管然乙悲劇パノ族(く具胸の俊雄=一ゝ親、丶なこー"ー、ゆ~ 2 乗 2 r らい(ゆ) - -・一介"ー~”、ヱ御毒劇殻琴}管さ倫競か崖離あパ伴へ麦”、縄ずぅ〟っら^麦~〟巧ぃか」麦牲ま鬱《乏と給液琴く憂ピ門ェ過イ慈の”膏濃敵し千ー~戦'掘陶陶ーーー' ` (ー「 J ]ーニー( (
山本序周, Morikuni Tachibana, 1714
ぞうだんを添えて提出したのが、文政十年(一八二七)だった。お岩については諸説あるが、「四谷応えて、四谷の名主が巷間伝わる事情をまとめ、『四谷町方書上』に『於岩稲荷来由書上』こうかんまちかたかきあげらいゆそうなるとお岩稲荷にお参りする人も増え、 ...
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単語大系 - 第 4 巻 - 1975 ページ
... 1113 文書類来内(らいない) [固] 27 大字(その他)来日(らいにち) [サ変] 2178 来らいにん) [サ変] 2178 来 1628 就任ライニング[名] ... 出版物名雷名(らいめい) [名] 1152 名声冒镶(らいめい) [名] 2354 &来本(らいもと) [固] 67 姓来由(らいゆ) [サ変] 2455 理由 ...
池原悟, NTT コミュニケ-ション科学研究所, 1997
松原泰道. ぶん 6 ^は 0 ヰー&一ぐち I ある^、らいゆ"丁 11^1 仏ごとも丁淫了 I 、しょう产巧,たとキ,が 0^0 ^ 6 ヒキ、でも V 、ら^た&ぃ玄穴^にしよ-つ 客,广. 164 一期一会 I 26.
... 赏を與へて乙に花を授け或は表に甲を朮んじて裏に乙を敬し咋かる可らす是れ卽ち我饿が特に帝室の竹嚴神龜に依賴する所以なり例へば甲乙^等の人にして之を上みくていしつそんげんしんザいいらいゆ X んたとる一種の精神病に罹る者こそ多ければ之を和.
へいたんせんじゅうらいゆそうねらけいこう敵に狙われやすい兵站線をできるだけ短くするため、従来なら輸送の一部であったものを兵士に携行させるといかっきてきどくさいしやはつあんろはゆらいう、この画期的なやり方は、あの独裁者マリウスの発案であった。
せんぞでんらいゆたゝとち丶まも先祖伝来の豊カな土地をなんとしても守らなくては!ちからてきた、あいてじぶんなんばいおおにんげん、コロポックルは力をあわせて敵に立ちむかいました。でも、相手は自分たちより何倍も大きな人間です。コロポックちからこうさん ...
