जपानी मध्ये ろくさい‐ねんぶつ म्हणजे काय?
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जपानी शब्दकोशातील ろくさい‐ねんぶつ व्याख्या
रुकिन नेनपु [रुकुझा नेंबुत्सु] एक प्रकारचे नंबूत्सू नृत्य तायको · 鉦 \u0026 थिन्सप; (केन) आणि चीप; नेन्बुत्सु स्ट्राइकिंग आणि कास्टिंग असे म्हटले जाते की ते ओरिओरी बुद्धापासून उत्पन्न झाले होते. सध्या प्रामुख्याने क्योटो मध्ये, हे अनेक ट्रे किंवा जेझो खोरे मध्ये केले जाते. "फॉल सीझन" ろくさい‐ねんぶつ【六斎念仏】 念仏踊りの一種。太鼓・鉦 (かね) を打って念仏を唱えるもの。もと、六斎日に修した踊り念仏に由来するという。現在は京都を中心に、多く盆または地蔵盆に行われる。《季 秋》
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>】ねぶつ 1 ぶつ, I とけ 1 夏念仏》冬》寒念仏【念仏】ねんぶつ、【仏】なつねぶつ夏念仏【夏行】 1 の間に念仏を修することかん ... 念仏》秋》 39 念仏赶講念仏野口念仏&念仏六齑念仏》冬》寒念仏空也念仏空也堂踊念仏焼番念仏別時念仏ろくさいねんぶつえん ...
91 物一" "物 4 门常^タ內融然杵念念化力通 4^ ^11 IIII ^ぶもこぶつこぶつこぶつごぶつごぶつごぶつごぶつしょう! ... ねんぶつ【泡豪念仏】かさいねんぶつ【葛西念仏】ろくさいねんぶつ【六紊今 4 仏】いんぜいねんぶつ【引声念仏】だいねんぶつ【大 48 】えんまどう ...
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Indogaku Bukkyōgaku kenkyū - 第 31 巻、第 1～2 号 - 283 ページ
Nihon Indogaku Bukkyō Gakkai されたし)ことは注目される( ^細については拙稿「華厳浄土を参照念仏三昧を明かすのに『華厳経』の文を取意して述べているもそれぞれ『安楽集』卷下 ... 和詩』一卷(卍統一了; 5 , 40 II 、乾隆四十一年(一七七六) ,同三十六歳。
Nihon Indogaku Bukkyō Gakkai, 1982
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「京あまべの歴史」を語る―辻ミチ子: PDFカラー版 - 42 ページ
その太鼓は六斎念仏(ろくさいねんぶっ)や歌舞伎などに使います。「歌舞伎」は「阿国歌舞伎(おくにかぶき)」から始まって「歌舞伎」になるまでには時間がかかりましたが、「若衆歌舞伎(わかしゅうかぶき)」や「野郎歌舞伎(やろうかぶき)」と言われ河原や神社の ...
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鬼のうろつく京の都へ: 京に伝わるおはなし - 94 ページ
子どものために楽しいことをいっぱい用意しどもの名前を書いたのがようけ出てました。六斎念仏いうて、珍しいお念仏があがるのどす。その頃は暗うなっていて、行灯に子ろくさいねんぶつめずらくろあんどんのむかしの旅姿で踊ってくれはるんどす、楽しみどした ...
長谷川匡俊 二無能の生涯と念仏生活二一また、この年から昼夜をわかたず法衣を被着することの実践とともに、念仏以外の一切の仏行を廃捨し、一向専念の行者となり、翌年には、のちに ... その後二十六歳に至って、昼夜不駅、日課念仏三万遍を誓った。
毎日六万遍の念仏を唱え、四十六歳の永久五年、三昧中に阿弥陀仏の真相を拝し、二人一切人、一切人一人、一行一切行、一切行一行、是名他力往生、十界一念、融通念仏、億百万遍、功徳円満」の偈を感得し、自他融通の念仏を唱導することになった。
これら念仏と諸行に諸行では仏は摂取しないが、念仏は仏に摂取される行であり、內諸行は仏が衆生のために機に随つて往生の ... くほんがんねんぶつしゅう土三部経の各註釈、ついで外記入道中原師秀のための『逆修説法』そして六十六歳のときに成立しげき ...
ごとばのいんぎょうほうね怖しょうにんたりき、、、、“ )、・、、、(・後鳥羽院の御宇、法然聖人、他力本、念仏を興す。時に興福寺 ... 聖人(法然)は土佐国幡多といふへ流罪、罪ひこおとこうんぬんしょうねんしちじゅうろくさい彦男云々、生年七十六歳なり。しんらんえ ...
