जपानी मध्ये さい‐ぐう म्हणजे काय?
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जपानी शब्दकोशातील さい‐ぐう व्याख्या
Saigo 【Saikai】 सम्राट च्या प्रत्येक कोपरा साठी निवडले जात अविवाहित पालक किंवा राणी कोण Ise Shrine चालला. शोगुन व थिन्सप; (घसा) आणि थिन्सप; हे सम्राटच्या काळात सुरू होणे अपेक्षित होते, आणि सम्राट गोदाग्गोपर्यंत चालू राहिले. अत्सुकी नो मायिया केवळ अधूनमधून इमिग्रेशन さい‐ぐう【斎宮】 天皇の即位ごとに選ばれて伊勢神宮に奉仕した未婚の内親王または女王。崇神 (すじん) 天皇の代に始まるとされ、後醍醐天皇の代まで続いた。いつきのみや。いつきのみこ。いみみや。
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«さい‐ぐう» संबंधित जपानी पुस्तके
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斎宮志: 伝承の斎王から伊勢物語の斎宮まで - 290 ページ
斎宮女御徽子女王歌と生涯(さいぐうにようごきしによおう》山中智恵子〈斎宮、前斎宮女御、斎宮母として、一生に三つの世を生きた徽子の生涯を、家集に読み解くとき、記,紀ゃ万菜、伊势物語以来、神秘の霧のなかに、ゆゆしきものと遠望され、あるいは、天皇制 ...
光源氏は悲しみをこらえ、彼女の遺言通り、前斎宮だった娘の後見を果たそうと考えます”叫ばらくしたら、この娘を冷泉帝に雄剛させるのもいいか、と思いめぐらせます。しかし、この娘に想いを寄せる人がいました。朱雀院です。困った光源氏は、藤壺に相談し ...
あちらにもこちらにも待って訪われぬ恋人の悩みを作らちゅうぐうなけひせていた。そんな恨みの報いなのか源氏自身は ... みやすどころさいぐうあの六条の御息所の生んた前皇太子の忘れ形見の女王が斎宮に選定された。源氏の愛のたよりなさを感じている ...
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知らないと恥をかく！ 社会人なら知っておきたい4冊セット:
在京(ざいきょう】最近(さいきん)細菌(さいきん)再陰「味(さいぎんみ)斎宮(さいくう・さいぐう】細君・妻君(さいくん)歳月(さいげつ)再建(さいけん〕債券(さいけん)債権(さいけん)再現(さいげん〕際限(さいげん)在郷(ざいごう)採算割れ(さいさんわれ)才子(さいし)妻子( ...
ISM Publishing Lab., 2015
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翻刻「源氏物語古註」: 山口県文書館蔵右田毛利家伝来本 - 364 ページ
ミやハいときこえにく』」(五○九 2 凍二遮)とハ、さいぐうハ御かへしかきにく峯おぽし(勾ウ)たれど、婢ぱうたち、あそバさでハ、とそ峯のかせぱ、かき給ふ出口「にびいろのかミ」(五○九 3 、二遮)とハ、花だにあをけいりたるかミ出。服の人もちいる出。、「きえがてに ...
そしてこれが、斎宮(さいぐう、いつきのみや)の始まりとなります。斎宮で太陽神をお守りするトップの女性を斎王といいます。制度が公式化したのは天武天皇の時六七三年です。皇女であった大来皇女(おおくのひめみこ)が斎王となります。以降、約七〇〇年間 ...
在京【ざいきう】最近【さいきん】細菌【さいきん】再吟味【さいぎんみ】斎宮【さいくう・さいぐう】細君・妻君【さいくん】歳月【さいげつ】再建【さいけん】債券【さいけん】債権【さいけん】再現【さいげん】際限【さいげん】在郷【ざいごう】採算割れ【さいさんわれ】才子【さいし】 ...
二、胸から吹きあげてくる敷息「ほとほと」と胸が鳴るさぬのちがみのおとめさいいんのによじゆさいいんさいぐうで、きれいな人ですし、情熱的な人なものですから、男が何人か言い寄って来ます。しかしこういう人のところへ通うせつゆと捕えられる。捕えられると、 ...
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有識(ゆうしょく)故実大辞典 - 873 ページ
1 上—散飯钿川三斎(ほそかわさんさい) 490 下, 508 上細川氏(ほそかわし) 68 と, 343 下, 568 上細川正義(ほそ ... 下斎王(さいおう) 162 中, 319 么 491 中斎王の森(さいおうのもり) 319 中斎王宮跡(さいおうぐうあと) 319 中斎王渡御(さいおうと ...
なんぜんじ京都五山では別格の南禅寺に次ぐ第一位。京都の世界文化遺産のひとつです。マ了中土野宮神社さいぐうさいいんけつさい野宮は、皇女や女王が斎宮・斎院になるとき、潔斎のため一年間こもった、仮の宮殿。斎宮のものは隣戦、斎院のものは紫野 ...
