जपानी मध्ये ざん‐と म्हणजे काय?
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जपानी शब्दकोशातील ざん‐と व्याख्या
Zenzai 【उर्वरित being नष्ट न होता राहिले कोण गर्दी. अवशेष ざん‐と【残徒】 滅ぼされずに残った徒党。残党。
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«ざん‐と» संबंधित जपानी पुस्तके
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この本では“かけ算”と“かけ算の意味”“かけ算九九”“かけ算の文章問題”がわかるようになっています。小学中学年から。
ん 2 がプさんなそごよくわうここえゃと。按するに、その山、相對し,時人呼んで、束梁山、西梁山となす。縣圆に據れば、天門山たり。そゥかつぶみことの 5 いはりやつざんそうしゥつん V !な^れかい^くおなてん^へうしゃゥ 4 ; 'こくけ 4 ずいいふ。宋の孝武詔して曰く、 ...
3 んいぼんざんとま仙の上藥をャ、是を以て古の道士、祌藥を合作するには、必す名山に入りて、凡山に止らざるなり。 1 4 』んきやうあんせんャく 4 』いしこれがつさくて 3 もくわすんたいざんくわくざ^又た仙經を按するに、仙藥を精思して、之を合作するに適するの ...
曽先之編/森下修一訳. ろくざんあんろくざんさいついに禄山を赦した。元来、安禄山は営州(遼寧省)の塞内に雑居していた脚の種族の出身であった。初めの名はしゅけいきゅうれいきゅうれいりりんほちゅうろくざんろくざん ちょうもっぱ[楊貴妃、籠を専らに.
っざん」と呼ぶべきなのだろう。その名をっけたのかは知らないが、「大きな雪山」という意味でっけたのならば、「だい-せ地元の人間は「たいせっざん」と濁点をっけずに呼んだ。鹿子も無論、後者で呼ぶ。誰が、っかの山岳を総括して、「大雪山」と呼ぶ。また、正確 ...
河村晋 271 ばらざん 目に一丁字のない庶民の間で普通に用いられていた。それどころか、そうとう高等複雑な計算を、ものです。このエネルギーはどこからきたものでしょうかな。それはとにかく、当時ばらざんは、際にばらざんを編ませるのです。その実物が ...
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梅花無尽蔵注釈 2: - 第 2 巻 - 22 ページ
四六八りそはいたくりやうしやうむちあばんぜいさけごとへられ、李想。斐度の兩將鞭を揚げて萬歳を呌ぶが如し。よいちにちしゅめいかくざんたづちぜせきしりやう X ぐん余、一日、主盟を鶴山に尋ね、持是,石氏の兩運,軍)の優劣を見るへつひべんぶかへ遂に忭舞 ...
りますが、その人たちはだれもがみな「ちやざん」と言っておられます。「さざん」と言う人はありません。また、神邊、あるいは福山附近の人で、その祖先が茶山先生の弟子であったりして、茶山と直接に交わりのあったという人がずいぶんいるわけですが、そういう ...
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学力と人間らしさをはぐくむ: 新指導要領をのりこえる - 13 ページ
新指導要領をのりこえる 梅原利夫. リボンの代金はいくらでしょうか。 4 ,赤いテ—プの長さは细 8 です。赤いテ—プの長さは白いテ—プの長さの^倍です白いテ—プの長さは何 8 でしよう。これは、かけざんで解けるのか、わりざんなのかが「わかる(理解ごか ...
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 1144 ページ
二 5】力くさんかくざんリホかくさんテオキシリポかくさんこくさんさくさんさくさんさくさんござんはいかいごさんだいごさんきょうござんごごさんあたごさんきくちござんしちごさんやっこさんきょラとござんおのこざんめの仁ざんひこさんえひこさんやぶこざんしんぱこさん ...
