जपानी मध्ये せいよう‐だね म्हणजे काय?
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जपानी शब्दकोशातील せいよう‐だね व्याख्या
असे दिसते [पाश्चिमात्य प्रजाती] 1 ही एक प्रजाती आहे जशी मूळ युरोप आणि अमेरिकेत मूळ वनस्पती आहे. 2 पश्चिम मध्ये मूळ せいよう‐だね【西洋種】 １ ヨーロッパやアメリカ原産の植物などの種のこと。２ 西洋に起源をもつもの。
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«せいよう‐だね» संबंधित जपानी पुस्तके
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それを考えてみた場合に、東洋と西洋を結束させる。二っを合致させることのできる一っの精神的な宗教が必いくらやっても世界を動かすことはできない。東洋人がいくら精神面で動かそうとしてもできない。だね。何と考えても。東洋人と西洋人が一っになって、 ...
使ひミ見えズいづれも黑人たちが角力をとッてわるョ 7 ;いつは妙だ彌「ィャ奇絕そばへ寄て見. : ! ... 百鬼夜行の卷物を用だね 1 ?「そ 6 ゃァさう,たけれど女どもの色氣のなさはョ小ぎたねへ肌を半分あらはようタんな&ろけこはだはん^ん西洋道中膝栗乇玉編上一, ...
Robun Kanagaki ($d1829-1894), Chikahira Kobayashi ($d1907-), 1958
まず、武勇と勝利のルーンだ戦争などの争い事で勝利するために効果があるとされるルーンだねテュールはテュールのルーン武勇や勝利を求めるときに効果がある武勇や勝利を願う者にはうってつけのルーンというわけだねフェンリルに襲われるテュールの図(《( ...
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芥川龍之介全集 - 第 6 巻 - 20 ページ
だから今に日本人も、素足で外へ出かけるのは、卑しい事のやうに思ふだらう。っまりだんだん以前よりも、お褻になって行くのだね。而。しかし 2 本の芸者なぞが、白^往来を歩いてゐるのは、西洋人の手前も恥入るからね。答。何、そんな事は安心し給へ、西洋人 ...
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日本と西洋の妖怪比べ: 妖怪伝説百話集 - 110 ページ
たようです。チューリンゲンのモ—ダ—ヴイッッ村の或る牧夫が、或る時森の中で羊の群を見張りながら朝食を食べていると、そこ ... と言うと、苔女は大声で笑い「あんたはどう思うか知らないが、何で下らないものを助けるんだね」と叫んで、森の奥へ走って行って ...
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明治の文豪セット―夏目漱石『こゝろ』『三四郎』『それから』森鴎外『山椒大夫』『舞姫』など:
西洋の扇は厩味でいけないが、日本の団扇は新しくっておもしろいだろう。とにかくはやくしないとだめだ。いまに嫁にでもいかれようものなら、そうこっちの自由にいかなくなるかもしれなま郎?三四郎 ... 好きな人があるまで独身で置くがいい」「まったく西洋流だね。
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夏目漱石 名作ベストセレクション 『三四郎』『それから』『門』『彼岸過迄』『行人』『こゝろ』:
西洋の扇は厩味でいけないが、日本の団扇は新しくっておもしろいだろう。とにかくはやくしないとだめだ。いまに嫁にでもいかれようものなら、そうこっちの自由にいかなくなるかもしれなま郎?三四郎 ... 好きな人があるまで独身で置くがいい」「まったく西洋流だね。
信長を、いま自分が討たなければ日本は滅びる、という思いにとりっかれてしまったんだ。 ... は天皇と足利将軍を助け、鎌倉幕府の全盛期のような、旧き良き秩序の時代に返していくことが、自分のっとめだと思ったようだね。 ... 西洋のキリスト教宣教師たちにね。
... すやざんふだふんすゐじまんこれみこれも洋風の庭の、橢圓形の池の中に、希腦古代の神の銅像が立って、をの跨って&ようふ 5 ... 銀の花瓶に、色珍らしい西洋種の草花が挿し込んである 0 楣間の懸額は、毆米各ざんくわびんいろめづせいよ 5 だねくさはなさ ...
西洋で言って見るとギリシアの倫理が Platon あたりから超越的になって、基督教がその方面を極力開こうごうしがんさこり拓した。彼岸に立脚して、馬鹿に神々しく ... それが生を肯定することの出来えんせいくげんない厳世主義だね。そこへニイチェが出て一転語 ...
