जपानी मध्ये せき‐づる म्हणजे काय?
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जपानी शब्दकोशातील せき‐づる व्याख्या
Sekkuru 【Sekin / जीवा】 तो खूप पूर्वी युद्धक्षेत्रात वापरले bowstrings एक होता. मी स्ट्रिंग आणि थिन्सपवर एक काळ्या लेक लावली; (tsuru) आणि thinsp; आणि रेशीम धागा गुंडाळला, आणि पुढील लाह सह पायही. せき‐づる【関弦／禦弦】 昔、戦陣で用いた弓弦の一。弦苧 (つるお) に黒く漆を塗った上に絹糸を巻き、さらにこれを漆で塗り固めたもの。
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物集高見 1 。一一 1 關と云ふ所よて作&出ざす弦を^弦と云ひ、坂の下と云ふ所ふ也、太めのせきづるの事、前 1 * 5 るす如し、まさ古伊勢國の趣きハ、弦を糸 1 て卷き、漆 1 て塗る事を「せく」と云贞丈雜記、一 08 〔せき弦の事、狭物之記、日置流法耍錄抄 5 ^ビ ...
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鈴鹿関町史 - 第 1 巻 - 201 ページ
禁弦のせきは、せきとめる意にて製法より名づけしなり。「国史大辞のうえをうるしにて塗りたる弦をいふ。射しめてせき弦にしたるをしめせきづるといふ。 5 ^備に用ふ。また、伊勢ぼ^よせき弦、弦の一種。くすね(薬練、即ち松脂と油をまぜ合せ、煮て練りしもの)を ...
関町教育委員会 (Mie-ken, Japan), 1977
三国地誌に「尺素往来二日ク「作咄坂弘閃弦郁合百強しトアリ、源平盛衰記二ロク「屯群ノ弓二関弦カケテ七モヂリ成ル真弓二塗弦カケテ云云」マタ職人尽歌合二 II ク「っるぅり、っるめしさぶらへ、ふせづるもさぶらふ、せきづるもさぶらふ。十六番左ひきはへて ...
フセせきづる【関弦, ! ;弦】弓弦(ゆみづる)の一で、軍陣になど、百科 2 ;的なことを教えた本。往復書簡文の形式で、年中^ :事、武事、さまざまな事 8 物(教本)の一。文明十三年二四八一)以前に成立。せきそおうらい【尺素往来】 I 条兼良著。室町中期の往来を出し ...
せき弦は軍陣に用ゆるなり。くてよきなり。「射しめたるならではせくまじき也」と『挟物記」にあり。「射しめたる」とるなり。「しめのせきづる」と云うは射しめたる弦をせきづるにしたるなり。のびちぢみなねを引きて絹糸にて卷きて、柿しぶを引きて〈しぶ引くことはあしし〉 ...
〈 5 〉思はば引かずと来いやせき弦。「思はば」は、我を思っているのなら。「引かずと」は、引かずとも。^われをおもはばひかづとよれやせきづる(大哥双紙)とも。「ぞうこくや本」は、せきつる、思ふならハよひかすとこゐや関鶴「せき弦」は、弦の上を絹糸で巻き漆を ...
むつ(動物)せきひん(形)赤貧、きはめてまづしきせきもき(名)関許(闘所の近傍)せきもきまち闘本町(常陸国真壁郡の町)せきもり( ... ますせめのぼる攻上、せめあがる、『せめ~る(都へ)せめのせきづる(名)責之(細糸を以て巻きせめの せんおせせなぎ名)演、薬水質.
(剣〕せきぐちリゆう関口流 4 関口八郎右術門(柔)せきしゆうさいへいほうひやくし,『石舟斎兵法百首』携生石舟斎宗^が兵法の精神を百酋の和^に表現し、金春流能楽家の竹田七郎に赠つたもので、奈良市宝山寺に所蔵されている。(資料)せきづる閧弦梨弦とも ...
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日本歴史大辞典 - 第 6 巻 - 146 ページ
なおその間,筑豊においては、廃 1 ^と同時に焚石会所を廃止して採掘販売の制限を除いたため、たちまち濫掘濫壳をひき起し、廃菜するものも多数にのぼったが, ... また「類聚往来」や「下学集」は澳弦,っまり「ふせぎづる」から「せきづる」の名があるとしている。
