जपानी मध्ये ぜん‐の‐つとめ म्हणजे काय?
जपानी शब्दकोशातील «ぜん‐の‐つとめ» ची
मूळ व्याख्या पाहण्यासाठी क्लिक करा.
मराठी मधील व्याख्येचे
स्वयंचलित भाषांतर पाहण्यासाठी क्लिक करा.
जपानी शब्दकोशातील ぜん‐の‐つとめ व्याख्या
झेन 【चे काम झेन】 काबुकी राशिसंगीत संगीत मुकुट आणि थिन्सप (थरप) आणि थिन्सप खेळत असलेल्या रिंगिंग चीज आहे आणि मंदिरासाठी आणि अकेले बँकिंग दृश्यांना वापरणारे मोठे ड्रम आहे. जॅन संगीतसंग्राहक व थिन्सप; (त्सुबाशी) आणि थिन्सप; काही वेळ पूर्वी ぜん‐の‐つとめ【禅の勤め】 歌舞伎下座音楽の一。銅羅 (どら) と大太鼓で奏する鳴り物で、寺院や寂しい土手の場面などに用いる。禅囃子 (ぜんばやし) 。ぜんづと。
जपानी शब्दकोशातील «ぜん‐の‐つとめ» ची
मूळ व्याख्या पाहण्यासाठी क्लिक करा.
मराठी मधील व्याख्येचे
स्वयंचलित भाषांतर पाहण्यासाठी क्लिक करा.
«ぜん‐の‐つとめ» संबंधित जपानी पुस्तके
खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये
ぜん‐の‐つとめ चा वापर शोधा. जपानी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
ぜん‐の‐つとめ शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
1
国語に入った梵語辞典: 略称国梵辞典 - 128 ページ
古典大系加二二一九頁ぜん-の-つとめ【禅の勤】芝居の噺子の名。殺陣〔などの時、太鼓と木魚とを用いてする。また、寺院などの場に用いる木魚と鐘入のはやし。ぜんばやし。ぜん-ばやし【禅噺子】(名)ぜんのつとめに同じ。ぜんばん【禅板】禅僧が坐禅の時 ...
2
大辞林: 漢字引き・逆引き - 253 ページ
>あげる勦めカ银つとめかたちよう動め気つとめぎ; 6 め 0 つとめぐち助め子つとめこ動め先つとめさき勦め人つとめにん勤め ... 勤めびやくえづとめ卸助めおっとめ 8 ; &I めやしきづとめ年^ 6 めねんきづとめ奥動めおくづとめ禅の動めぜんのつとめ側助め ...
せん-ねん【^念】(名)ある 1 つの事をいつしんに思いこみ,他に心を移さないこと,害ぜん-ねん【前年】 1 前の年, I 心,せん,のラ; ... に納めること,期^前に納めること,ぜん-のうす【前 8 】一名)終 6 と間 81 をいう,ぜん,の-つとめ【禅の動め】(名)芝層の魏子はュの名, ^ !
(相場)國ぜんなん〔善男〕ふぜんなんレ男色の相手の少年。 1 ぜんによ。(僧)囵ぜんなんし〔善男子〕男色の相手の美少年。 1 . .ぜんなん ... (東京—百貨店)画ぜんのつとめ〔禅の勤め〕(芝居で)墓場,土手場などの立廻りに凄味をつける木魚入りのはやし。(演劇) 11 ...
通客一盃記言「千年むぐらの脇の下ァみるやうに、一夜にこすれてはげるし」ぜんのつとめ【禅の勤】歌舞伎下座音楽の 1 。太鼓。木魚 024 頃から大太鼓.銅鐮〕で嚷すもの。「禅の勤めの合方」と称する三味線の手を入れることが多い。寺院-墓場.堤など、淋しい ...
6
青経巻 「南無妙法蓮華経 朝夕のおつとめ」: 南無妙法蓮華経 朝夕のおつとめ
南無妙法蓮華経 朝夕のおつとめ 伏見友貴, 久保角太郎. O 無量義経十功徳品第三ミほとけのたぜんなんしだいいちこきょうよぼさついま、%ミもの備の言わく、善男子、第一に、是の経は能く音薩の未だ発心せざる者をして菩提心を発さ令、もの C ーおこ。
9
誹風柳多留全集 - 第 13 巻 - 41 ページ
5 先納をさせてお休なされまし 534 - 2 ぜんの内四五度もたつ安ていしゆ九お先納に勤をさげるけちなきやく 31^*^1 千の御手は ... 化千の宇はあたまが九百九十也二一^禅のつとめで隠居所の幕は明きしし 1 、善の網目差のやうにぶら下りさ^先のていしゆがよ ...
故に、「鈴ケ森」の雲助の集りの様な、きたならしい、いやな淋しいぜんのつとめ。ぜんづと、とつめて言います。禅勤は寺の場面に限らず、淋しい田舎道とか村はずれとか言う場面でも使いま〈禅勤〉( ^頁図^、お)ぞは、合方が勢子太鼓、と紋切型です。猪の早太の ...
