जपानी मध्ये し‐ふう म्हणजे काय?
जपानी शब्दकोशातील し‐ふう व्याख्या
सामुराई किंवा लष्करी व्यक्ती म्हणून विचार आणि वागण्याचा मार्ग शिक्षकांची शिकण्याची शैली आणि मनोरंजन काव्य शैली] काव्याची शैली काव्याची प्रवृत्ती
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広瀬拙斎 ―136 — 一色^ "あります。茶席に使用のもの斯くの如く輪甫' &立の軸が多くあります,いろちゃせきしよ 5 ^ ?】 2 りんほレたてじくおほ黑塗撥軸ノくろねりはちじく吸江齋好一文字鶴菱浪緞子、中輪甫栗梅太しけ、上下淺黄もみ紙、押風帶まふこ 5 さいご ...
ザを思ふべき事なりと思 7 、初にいへる武士の虱は人我の私よ&起るが故に害お、ことお I はじめ X しふうにん^わ一:くしおこ申羞^如が車を^して廉頗を避しごとく、唯私め宿意を捨て一命を主人の^に捨ん事 11 よくる 1 か/れんはさけた一わたくし I ゆ V いすめいし ...
一日だけなら、なんとかなるし。ふうなだって、一日くらい遅刻しても平気だって」「なに言ってるの。お父さんの出張の日は、ふうなの期末テストの真っ最中よ」「あんなの、追試を受けさせればいいんだ。あたしなんか、遅刻でどれだけ追試を受けさせられたか。
風めて、實直なと云われる町人の中でも、鶏を飼うとか、萬年青に五みようがきんくさんだんじせいから冥加金を借り上げたり、その ... 名儒、山鹿素備の感化も大いにあったし、はんそそぼくしふうげんろくすどうちょう藩租以來の素朴な士風が、まだ、元禄の腐えた ...
とうしふうしんじよう称・東寺)所蔵の「風信帖」などの作品が知られる。とうふうすけまさゆきなりさんせき平安時代中期には小野道風・藤原佐理・藤原行成の三人の筆跡が名筆とされ、初期の三筆に対して「一二跡」と呼ばれこくふうて尊重されている。その当時、 ...
Ryuu Nishihara ($d1865-1930) とむらいに行くも嬉しい一トさかり百人首镥の出来たのははるか後さんごじゆはだん.このはらで取りに遣り何が^ますと樂大そばへよりどふいつておがんだと聞くゑんま堂ばけそうなのでもよしかと伞をかしふうこうはこふだとあご ...
Ryuu Nishihara ($d1865-1930),
1930
V がいどく^も 5 ひろ&もれへいかこ」ろやす『破國家的道德』に及ぶのである、這の『質素』といふ事は『個人的道德』であ^ますが、之こプかてきだう. ^く^やぶるおよこし? 'もことこじんて 8 だうみくこれ染病の如く蔓延し、士風も兵氣も頓に衰へぬべきこと明かなり』 ...
租稅は祟祌天皇の時に始めて支那の言葉で言ふかくせパかん 3 うねおもそせいすじんてんわうとォはじしなことばい考へられて ... これは、先きに申しました寬容の風と尙武とが矛盾するものであるかのやうに見える 3 まをくわんようふうしやうぶむじゅんみるに士 ...
大隈重信 逸を貪も、小康に甘んずるの風を馴致するに至った。 4 つむさばせうわう I ふうじゅんちいた至もたると共に、民族全體の活動も、,ね國なる一蝸盧の外に出てずして、徒らに安》弁 44 みんぞ^ -ザんたいぐわつどうたうごぐぐわろほかいいたプあんもた。
0 うだんしらうろにん 1 のけつばんさうも 1 らすとて、第一に右馬之介、次に與平次、勘三、圑四郞、五郞八、五人の者血判して、 ... V ようじんおこいひわたおはぺやちうに振舞はせしものと見ゆ 0 來りしにても其の氣風の程は知らるべし、此れ等二つの意氣合ひに ...