जपानी मध्ये じっ‐せけん म्हणजे काय?
जपानी शब्दकोशातील «じっ‐せけん» ची
मूळ व्याख्या पाहण्यासाठी क्लिक करा.
मराठी मधील व्याख्येचे
स्वयंचलित भाषांतर पाहण्यासाठी क्लिक करा.
जपानी शब्दकोशातील じっ‐せけん व्याख्या
वास्तविक विश्व 【वास्तविक जग】 वास्तविक जग वास्तविक जग じっ‐せけん【実世間】 現実の世の中。実社会。
जपानी शब्दकोशातील «じっ‐せけん» ची
मूळ व्याख्या पाहण्यासाठी क्लिक करा.
मराठी मधील व्याख्येचे
स्वयंचलित भाषांतर पाहण्यासाठी क्लिक करा.
«じっ‐せけん» संबंधित जपानी पुस्तके
खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये
じっ‐せけん चा वापर शोधा. जपानी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
じっ‐せけん शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
政治家たる者が、世間を虚仮(偽り)と言ってよいのか. : :けしからん、と。儒者にとっては、日本を仏教国にした聖徳太子が憎くてたまらなかったからでしよう。しかし、聖徳太子の言う意味は、そうではありません。世間で使われている物差しは、じっにあやふやです。
2
なぜ日本人はとりあえず謝るのか: 「ゆるし」と「はずし」の世間論
しかし第五章で詳しくのべるが、一見学校では「世間」が崩壊しっつあるようにみえるが、じっは小学校高学年ぐらいから、子どもたちがクラス内に小グループとしての「プチ世間」を形成し、子ども同士がお互い気を遣わなければならないという、新しいかたちの「 ...
じっぱん整へ【しろふに襲のひにはいしきけ、(ぎりこんしゃうしこんにち起爆實に反する。 ... カ請氏にとり立てられて國民政府の重要なる害を演じてゐるのは人の仰るところてある、浅こんにち三のれ等の今日せけん、コは妻さいげつき世間の噂も歳月とともに消え ...
4
青経巻 「南無妙法蓮華経 朝夕のおつとめ」: 南無妙法蓮華経 朝夕のおつとめ
... 普門品第二十五しゅじょうこんやくこうむ>巨くみせ>かん"》せけんくすく>じんづうりき衆生困厄を被って、無量の苦身を通めんに、観音妙智の力、能く世間の苦を救う、神通力をぐそくひろちほうべんしゅじっぽうもろもろこくどくにみミしゅじゅ具足し、魔く智の方便を ...
5
対話論神学の地平: 私の巡礼のなかから - 89 ページ
存在的にこうして人々は、職業を世間での事柄として選んで行く。じっに召命は地に堕ちたのである。もはに真剣に受け止められていない。すべて「世間」での事柄なのだ、と言わざるをえない。ああ、ここには、仕事が厳しく受け止められていない。すなわち、それが ...
此の千如に一一各三種の世間あり、所謂五陰世間、衆生世間、器世間なり。此等を三千佛界及び飴の九界も亦具足す。" '是の如くして十^に各餘の九界を具足すれば百となる、百界に一一各十如ぶっかいおよよくかいま^ぐそくか- '、ごミじっかャおのおのよくかい ...
7
妬(ねた)まずにはいられない症候群(シンドローム)
った集団であったりもする。変化を ... じっはそのようにすることで、その奥さんはそれらの不幸な人々が新しく自分の人生を切り開いていくことを妨害していたのである。 ... 妬みを始め毎日の生活に対する不満を抑圧して、世間的に立派なことをする人が案外多い。
1 じっに 1 まへき厶ところいき&るすいだ,で餘所々々しく構へてねるので、却て不安になった。 ... 寧ろある問贜を回避するし V んでせけんばなしむしもんだいくわい; 6 もれが可から 5 と答へ^なも、後は當らず障らずの世間話に時間を潰して X こた 91 あた 30 せ ...
伊原敏郎 ふ內情を知らない世間は、圑十郞が河^崎座を褢切ったと誤解して、その宅へ亂入した者のあつたのな. ; ;じやう. ... といふ古赏家を師として、時代の服装や器具を調べ、 3 かばくしんいちかはくまぞ&じっかしじだいふくさづきぐしらを持かへての素幕。
III マじけんひじや 5 『さうだ、大木君が然う云へといふのだ、此頃の希望新聞の攻擊記事は賒程大木君を激昂せしめたのおほきくんさいこの^ろ^は. ... 0 」きみあにそのことわがはいいたの書庄兵衞腹は立ったが、實は兄に惡感情を有たれては面白〜ないから、一しや I 'ベ- 04 はらたじっ ... わがはいじやくめつよろか 1 う^1 はれても言說く術が無いではないか、宜しい、資り給へ資り給へ、君達が先へ立って資る位なら世間いひとすベな ...
\E2\Emile Zola, 飯田旗軒, 1915
