जपानी मध्ये しばまた‐たいしゃくてん म्हणजे काय?
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जपानी शब्दकोशातील しばまた‐たいしゃくてん व्याख्या
शिबामात साक्युटन 【शिबामात साम्राज्य in कातुशिका प्रभाग, टोकियोमधील निचिरें पंथाचे मंदिर. माऊंटन नाव श्री. तोरू आहे. अधिकृत नाव Shikokuji आहे. Hiji Tadashi 6 (1629) द्वारे निर्मित हिकाकाचे चिहट ताकेशी तनेशी आणि थिन्सप; जे निचिरण (टेम्पुरा) व थिन्सप असे म्हटले जाते; गिफ्ट व थिन्सप; आणि थिन्सप; हा एक चांगला दिवस आहे (इटेंगो). しばまた‐たいしゃくてん【柴又帝釈天】 東京都葛飾区にある日蓮宗の寺。山号は経栄山。正式名称は題経寺。寛永6年（1629）日忠が創建。日敬の中興。日蓮の作と伝えられる帝釈天 (たいしゃくてん) を本尊とする。庚申 (こうしん) の日が縁日（宵庚申）。
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«しばまた‐たいしゃくてん» संबंधित जपानी पुस्तके
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江戸東京の寺社609を歩く山の手・西郊編 - 123 ページ
槇野修. 慈眼寺[豊島区] (じげん[かん]じ)下谷神社(したやじんじゃ)室泉寺(しっせんじ)実相院(じっそういん)品川神社(しながわじんじゃ)不忍池弁天堂(しのばずのいけべんてんどう)芝大神宮(しばだいじんぐう)芝東照宮(しばとうしょうぐう)柴又帝釈天(しばまたたい ...
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江戸東京の寺社609を歩く下町・東郊編 - 55 ページ
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一流の大人は絶対読まなければいけない 夏目漱石名作一気読み！！ 後期三部作『彼岸過迄』『行人』『こころ』を収録:
須永は苦笑して、まず外へ出てからにしようと云った。二人は勘定を済まして外へ出た。須永は先へ立つ敬太郎の得意に振り動かす洋杖の影を見てまた苦笑した。しばまたたいしゃくてんけいだいどうう柴又の帝釈天の境内に来た時、彼らは平凡な堂宇を、義理に ...
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明治の文豪セット―夏目漱石『こゝろ』『三四郎』『それから』森鴎外『山椒大夫』『舞姫』など:
須永は苦笑して、まず外へ出てからにしようと云った。二人は勘定を済まして外へ出た。須永は先へ立つ敬太郎の得意に振り動かす洋杖の影を見てまた苦笑した。しばまたたいしゃくてんけいだいどうう柴又の帝釈天の境内に来た時、彼らは平凡な堂宇を、義理に ...
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【大活字シリーズ】一流の大人は絶対読まなければいけない 夏目漱石名作一気読み！！:
夏目漱石. いなか怠るこい田舎汽車の発 ひま年軽井沢の別荘へ行くのを例. しばまたたいしゃくてんけい柴又の帝釈天の境内に来た時、彼らは平凡な常宇を、義理に拝ませられたような顔をしてすぐ門を出た。そうして二人共へ帰ろうという気を起しした。次の物語 ...
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大江戸散歩道: 「粋」を感じ「通」を味わうエッセイガイド
早くから出かけて、柴又帝釈天(しばまたたいしゃくてん)参道もお楽しみください。闘柴又野球場(江戸川河川敷) =京成金町緑「柴又」下車...分、北総線「新柴又」下車才 5 分田 03 - 3838 - 5558 咆え人所以かもしれません。~3. 葛飾納涼花火大会実行委賞会事務 ...
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日本文学史蹟大辞典: Chimei kaisetsu hen - 202 ページ
しばまたたいしゃくてん【柴又帝釈天】 11 (武蔵国)葛飾区柴又にある,山号は禁山題攀、一六一一九年(宽永六)日忠の創建で日蓮手手刻という帝釈天を祀る。一時所在不明となつた本尊が発見されたのが庚申の日であつたことからその日を縁日と定めたという。
井上辰雄, 日本文学史蹟大辞典編集委員会, 2001
8
日本うたことば表現辞典: . 狂歌・川柳編 - 601 ページ
海の景よいとや申す春駒の歯にまだたらぬわか芝の浦證黒人-万產 I 一(春上)【注解〕「春駒」 I 新春に来る門;人。 ... 本芝の年始路次から初日の出置柳 11 一一四別下( ? ; )しばまたたいしゃくてん【柴又帝釈天】 II (武蔵国)葛飾区柴又にある I 。山号は経栄山題 ...
大岡信, 日本うたことば表現辞典刊行会, 2000
〖臨済宗妙心寺派2 春江院,しゅんこういんI I 愛知県名古屋市緑区は韓)三尊仏〖曹洞宗2 春性院,しゅんしょういん II 東京都台東区 ... 【柿】柿薬師倂)かきやくし II 群馬県山田郡大間々町,光栄寺《本韓)薬師如来〖真言宗智山派2 【柴】柴又の帝釈天く称)しばまたの ...
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国語に入った梵語辞典: 略称国梵辞典 - 94 ページ
シヴァ【 573 】インド教においてブラ I マ.ヴイシュスと共に三大神—三位一体の一。三つ目で額に半月をつけ、蛇と骸骨を首に巻き、弓.三叉戟(お: : )を手にした姿で現わされる破壊神。その熱烈な信者をシパ派という。しばまた-たいしゃくてん【柴又帝釈天】〔和十梵 ...
