जपानी मध्ये しん‐プラトンがくは म्हणजे काय?
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जपानी शब्दकोशातील しん‐プラトンがくは व्याख्या
शिन प्लाटोन कौगु ही प्राचीन ग्रीक तत्त्वज्ञानातील शेवटची शाळा आहे जी 3 व्या शतकापासून 6 व्या शतकापर्यंत यशस्वी झाली, त्यानंतर प्रोटोनास आणि त्याचे शाळेचे उत्तरार्ध झाले. त्यास प्लेटोच्या विचारांचा वारसा मिळाला असला तरी त्याने अॅरिस्टोले स्कूल, स्टोअर स्कूल, न्यू पायथागोरियन शाळेसारख्या विविध कल्पना स्वीकारल्या आणि एक गूढवादी सिद्धांत विकसित केला. しん‐プラトンがくは【新プラトン学派】 プロティノス、およびその学統を継ぐ、3世紀ごろから6世紀にかけて栄えた古代ギリシャ哲学最後の学派。プラトンの思想を継承しているが、アリストテレス学派・ストア学派・新ピタゴラス学派などの諸思想をも受容し、神秘主義的な学説を展開した。
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然し五新プラトン犟派餘地を作ることの外にはない。なる。而して神の援助を受くる爲に吾々のなし得ることは魂を情念から淸めて神の働きの這入 6 得る(な^ ^ ^ )。彼によれば、人間は惡の力を自己の中に感ずれば感ずる稃超は然的援助の要求が大にプ^タ I ク ...
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「武士道」解題: ノーブレス・オブリージュとは - 202 ページ
これらの人々には、アリストテレスをはじめとする他の諸学派の影響が顕著で、「折衷派」とも呼ばれ、「新プラトン主義」の先駆者となるのです。そして三世紀に、プロティノス( ?ーひュ! !ゥぺ二〇五〜二六九\二七〇年)によって始められた「新ブラトン学派」も、広義 ...
プラトンの後プラトンの学統は長く存続したが、アリストテレスのそれは早く忘れられ、それの復活は「新プラトン学派」を介して行われた!プラトンのアカデメイアは紀元六世紀まで存続したがアリストテレスのリュケイオンは事実上アリストテレスの死と共に滅びた。
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中世における宗敎と学術の伝播: ヨーロッパ及びオリエント - 37 ページ
アテネ派は五世紀にプルタルコスにより起されたが、アリストテポルフュリオスによりアレクサンドリア派が、その弟子ャムブリコスによりシリア派が開かれ、ユリラトン主義を奉ずる新プラトン学派が支配的となった。新プラトン主義はプ口ティノスの死後、弟子時は ...
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プラトンに学ぶ: 田中美知太郎対話集 - 61 ページ
それはプロティノスの出新ビユタゴラス派とか、いろいろあったでしょう。から、プラトンとプロティノスとの間にプラトン学派とかアリストテレスの学派とか、ピュタゴラス、西谷おそらくアリストテレスなんかも非常によく読んでたんじやないかという気がする。あの時代だ ...
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希望の政治学: テロルか偽善か - 180 ページ
も、世俗的な権力闘争を囲い込み-事項は棚の上にあげられ、新プラトン、.土義とキリスト教を融合させることで古代キリスト教最大のストテレスからライプニッツに至る哲学者たちによる「存在」や「世界」の^本質,に関する了解ところから始まる、ある種の狡知や ...
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「霊界」の研究: プラトン、カントが考えた「死後の世界」
約四十年を経た紀元前三六七年、プラトンが還暦六十歳を迎えたとき、シュラクサイの暴君ディオニュシオス一世が没してその子二世が即位したのをきっかけに、再びこの地に赴くことになった。当時政権はディオンの手に帰したため、プラトンは彼を経て新国王に ...
哲学者キケロ(注おも、『トウスクルム論争』の中で、「プラトンの弟子であるボントスのヘラクレイデスによれば、ピュタゴラスは ... 3 】 193611 ^ 118 ( ^頃- ^頃)シリアのカルキスに生まれ、ボルビュリオスに学び、ブロティノスの哲学を継いだ新ブラトン主義の哲学者 ...
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Jimbungaku Kenkyūjo hō - 第 18～24 号 - 87 ページ
このような流れを代表するのが,プロティノスによって創始された新ブラトン主義である 0 新プラトン主義は,ギリシア哲学の最後の形態である。中世におけるァリストテレス'ルネ-プサンスまで,この哲学学派はキリスト教哲学および神学を特徴づけていたのである。
Kanagawa Daigaku. Jimbungaku Kenkyūjo, 1984
