जपानी मध्ये しな‐もじ म्हणजे काय?
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जपानी शब्दकोशातील しな‐もじ व्याख्या
Shinanoji 【माल वर्ण as तीन गोष्टी वस्तू आहेत ज्या वस्तू वस्तूंच्या स्वरूपात आहेत. しな‐もじ【品文字】 物が品の字の形のように三つ並んでいるさま。
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服部宇之吉 語に翻譯を試みた。其は支那文字,支那の書物に接すると、其文字書物を通じて支那民族の文弱の精た、そこで蒙古文宇を少し變化せしめて滿洲文字を造った。而して文字を用ゐて支那の書物を満洲文宇を作り出した。滿洲は勇武の風ではあった ...
いえ六義を知らざるに庶幾し 0 六義通せざれば、唐虞三代の古文復た識る可らず-唐虞三代の五經文字は、暴秦に驟けて、而して說文に存す 0 說文作らざれば、るに至った 0 されば孫星衍が、に變化し、此れが爲めに、古文は愈よ堙沒し、從って其の徵す可き ...
一一一寸ェさ 83 ぶんおやしたおや 5 I だいじいたなにめんだ 5 みて御座います。自分の親は下にも笸かない樣に、大事に致して、何かと面倒を見るといこどこ 5 いもじうちみをを-フ&ざ 1 しなもじはなし云ふ事が、この孝ど云ふ文宇の中に見えて居る相で御座い ...
けば、又綠文と稱する朝鲜文字卽ち表昔文字を以へ 5 I じて IV んて舍余みおかんぶんか 4 たおん I んしょ 5 て 5 せんもんじすなはへ. . 'おん 6 んじ I つ義を表する支那文字とを雙方混川して吾人の書く文^を成して居る。第四は朝鲜などがそれで、^裟ざ 7 しな- ...
借字は、支那と我邦と其語を異にし、面して我邦別に文字無きよ 6 、音の符として生ぜざるを得ざはし、務露夜の三字を借 6 て窖 ... なること實に測るべからざるものあり 0 されど我しなもじわがくばわたわ! ,く X びとものりかうむ X こと 0 かわがること,實に匡房の ...
これらはなるべく篆^の正しい系統を守り、文字相互の秩序組注^せられてゐない爲めに、習慣の上とは云へ、動もすれば、とてっもない脫線したインチキ文字には獨特な文字の體が見出されるのである。併し支那も日本も共に篆書の研究が昔ほどに一般から ...
また國語音の變遝を說いて,ハ行の古昔が皆^ :昔であったことを論證してある如きは、甚だ出色である。 ... 0 しなもじとかなもじとのあらそい(十六年十二月「かなのまなび」笫五 80 我が國に元は文字が無かったが,朝鮮を經て澳字の懊來した事-漢字を阈^に用 ...
併し支那文字中には、諧聲文字と云つて一化の狀悠は、其の形の上に少し 2 、表彰せられて居ない。 ... 此の二點を此の際猛省して行かないと基礎の鞏固な文字硏究と云ふ伢深く金石文の硏究を基礎として居ないから、常に其の硏究が單に表面的であるであつ ...
一名東洋「ロセツタ」石 板津七三郎 挨漠文宇同源考序詮挨及と古代支那は共に廣き血囚に於て・泉形文字を使用せし同である。挨及は多少推移したる痕迦あるも・粗城に於て援化なく、支那文字は李斯程鍍街宏股々字柚を更瑳し、次で措詩となり全く泉形の亥 ...
かくて害畫一致思想の中心をなに考究するが如く、寫赏と骨法との兩要素よもなるが故に、寫赏なき限、其處に氣韻生^は存しな外と言はねばならぬ。 ... 隨って文字中の比較的具體的な文字を以て、文字の總てを代表せしめ、更にそ存在を示す形體ではない。
