जपानी शब्दकोशामध्ये "しんごん‐りっしゅう" याचा अर्थ

जपानी मध्ये しんごん‐りっしゅう चा उच्चार

しんご	ん	‐	り	っし	ゅ	う
singo	n		ri	ssi	xyu	u

जपानी मध्ये しんごん‐りっしゅう म्हणजे काय?

जपानी शब्दकोशातील しんごん‐りっしゅう व्याख्या

शीनबुन रयुसू [शिंगोन राकुडो] रायसूँगचे गुट शिंगोन पंथाचे सिद्धांत आणि चौगुले-शिस्तप्रिय कृती / थिन्सप अभ्यास करणारे एक गुणधर्म असे एक संवादात्मक गुणधर्म (एक ぼ う も う い) आणि थिन्सप; कामकुरा कालावधी, 睿 尊 \u0026 थिन्सप; (え い ぞ ん) \u0026 थिन्सप; मुख्य मंदिर नारा सिटी मध्ये Saidaiji आहे

しんごん‐りっしゅう【真言律宗】 律宗の一派。真言宗の教義を旨とし、四分律・梵網戒 (ぼんもうかい) を併せて修学する宗派。鎌倉時代、睿尊 (えいぞん) を祖として興る。総本山は奈良市の西大寺。

しんごん‐りっしゅう चे भाषांतर

आमच्या जपानी बहुभाषी भाषांतरकर्त्यासह しんごん‐りっしゅう चे 25 भाषांमधील भाषांतर शोधा.

या विभागात सादर केलेल्या जपानी चा しんごん‐りっしゅう इतर भाषेतली भाषांतरे स्वयंचलित सांख्यिकीय भाषांतराद्वारे प्राप्त झाली आहेत; जिथे आवश्यक भाषांतर युनिट जपानी चा «しんごん‐りっしゅう» हा शब्द आहे.

• भाषांतरकर्ता जपानी - चीनी: 秋天的开始真言
• भाषांतरकर्ता जपानी - स्पॅनिश: inicio Shingon de caída
• भाषांतरकर्ता जपानी - इंग्रजी: Shingon beginning of fall
• भाषांतरकर्ता जपानी - हिन्दी: गिरावट के शिनगोन शुरुआत
• भाषांतरकर्ता जपानी - अरबी: بداية شينجون الخريف
• भाषांतरकर्ता जपानी - रशियन: Сингон начало осени
• भाषांतरकर्ता जपानी - पोर्तुगीज: Shingon início de queda
• भाषांतरकर्ता जपानी - बंगाली: পতনের Shingon শুরুতে
• भाषांतरकर्ता जपानी - फ्रेंच: Shingon début de l´automne
• भाषांतरकर्ता जपानी - मलय: awal Shingon kejatuhan
• भाषांतरकर्ता जपानी - जर्मन: Shingon Herbstanfang
• जपानी: しんごん‐りっしゅう
• भाषांतरकर्ता जपानी - कोरियन: 진언 입추
• भाषांतरकर्ता जपानी - जावानीज: awal Shingon kang tiba
• भाषांतरकर्ता जपानी - व्हिएतनामी: đầu Shingon của mùa thu
• भाषांतरकर्ता जपानी - तमिळ: விழுந்ததினால் ஷிங்கோன் தொடக்கத்தில்
• भाषांतरकर्ता जपानी - मराठी: गडी बाद होण्याचा क्रम Shingon सुरुवात
• भाषांतरकर्ता जपानी - तुर्की: düşme Shingon başlangıcı
• भाषांतरकर्ता जपानी - इटालियन: inizio Shingon di caduta
• भाषांतरकर्ता जपानी - पोलिश: Shingon początek jesieni
• भाषांतरकर्ता जपानी - युक्रेनियन: Сингон початок осені
• भाषांतरकर्ता जपानी - रोमानियन: începutul Shingon de toamna
• भाषांतरकर्ता जपानी - ग्रीक: Shingon αρχή της πτώσης
• भाषांतरकर्ता जपानी - अफ्रिकान्स: Shingon begin van die val
• भाषांतरकर्ता जपानी - स्वीडिश: Shingon början av nedgången
• भाषांतरकर्ता जपानी - नॉर्वेजियन: Shingon begynnelsen av høsten

«しんごん‐りっしゅう» संबंधित जपानी पुस्तके

खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये しんごん‐りっしゅう चा वापर शोधा. जपानी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी しんごん‐りっしゅう शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.

日本仏教史辞典 - 1174 ページ

真言付^』〖しんごんふほうてん) 5458 230 ヒ 670 ヒ「處^付法籌要抄』〔-钞) 5770 670 ゎ^「真苜伝』〈しんごんてん) 5440 ... 囊醐^ 6473 真言念仏 1230 『真言念仏集』 669 ヒ「真言所立三身問答』 6688 真言陀羅尼宗 543 ヒ,真言律宗(しんごんりっしゅう) 5453 ...

今泉淑夫, 1999

国書読み方辞典 - 992 ページ

しんごん...真言二仏二法事しんごんにぶつにほうのこと 4 * 677 — 4 真言二時食法私錄...にじじきほうしろく 4 ^ 677-4 真言三身問答...さんじんもんどう ... ほんもしゅう 4 , 678-2 真言末四家請来目録...まっしけしょうらいもくろく ... 真言律宗注解...りっしゅうちゅうげ ...

植月博, 1996

角川日本史辞典〔新版・ワイド版〕: - 552 ページ

しんごんいんまんだら真言院曼茶羅 4 伝真言院 8 荼羅な^ねじんこんじき神今食「かんいまけ」とも。 ... の違いから広沢'小野の 2 派に分かんまた教義の面で古義真言宗と,新義真言宗に分かれた—宙密しんごんりっしゅう真言律宗奈良 4 西大寺を総本山とする ...

朝尾直弘, ‎宇野俊一, ‎田中琢, 1997

密教辞典: 全 - 412 ページ

しんごんりっ-しゅう[真首律宗]れ; !教^に基づいて四分律(小乗)と瑜加; ? (大乗)の大小乗成を修する一派。奈良西大寺が総本山。松橘^出身のお】! ?が派祖。静^から密法を受法後,東大寺円喑から^山律を学び, 1236 ^拍 2 〕東大寺大仏 85 で! " ! ) ^受戒し, 1239 ...

Ryūken Sawa, ‎佐和隆研, 1975

佛の救済 - 278 ページ

浄土真宗では伝統七袓の第一祖とすきょ- 'ほん I あきはっしゅうモしあがじようどしんしゅ 1 でんと. ... さいだいじほんざんしんごんりっしゅう来朝して、奈良の東大寺に戒壇院を設けて授戒を行ない、府招提寺に戒律研究の道場を開いて以来、らいちょうならと 5 だ ...

田名大正, 1966

Bukkyō daijiten - 523 ページ

花集』(一一一八九)、凝然『音曲秘要钞』(一 III 一! 0 などに詳しい。—天台声明よ奈良声明 1 仏教音楽〈岩田宗一〉真言亡国しんごんぼうこくひ四箇格言真言法文策子しんごんほうもんさくしひ三じゅう! ^ .くし十帖策子真言律宗しんごんりっしゅう真言宗の教義に ...

古田紹欽, 1988

日本史広辞典 - 1136 ページ

日本史広辞典編集委員会, 1997

逆引き熟語林 - 533 ページ

曾化宗ふけしゅう法專目宗ほっそうしゅう砂洲さしゅう念おねんふ- 0 しゅう曹; 1 ^ホそうとうしゅう辦洲えんぶしゅう大念腿だいねん ... す新秋しんしゅう麟宗かいりつしゅう四大洲しだいしゅう暮秋ぼしゅう奥! ;律宗しんごんりっし北洲ほくしゅうぁ秋きんしゅう 臭しゅう ...

日外アソシエーツ. 辞書編集部, 1992

逆引き広辞苑: 第5版対応 - 216 ページ

衆 1 ' -广-衆お了-縮 1 ^」~集& ~嶺^ " "中涼 2 一一"轚丁非後五五常―後五種後五湖挎故孤孤^ ^み武呰抜^ ;顕本. ... しゅう【 22 もゥしゅう【没収】りっしゅう【立秋】りっしゅう【律宗】かいりつしゅう【戒律宗】しんごんりっしゅう【輿两^ (ポ】しぶんりっしゅう【四分律宗】 ...

岩波書店. 辞典編集部, 1999

空海・心の眼をひらく: 弘法大師の生涯と密教 - 176 ページ

また、これは真言の言葉ではなく天台系の論の中に出てくる言葉ですが、「即事而真」という言葉が浄土」なのです。 ... やはり本質的に考えると、密教というしんごんりっしゅう自分自身の戒律を厳重に守るのと同時に、人びとに対して大悲の精神をもっていました。

松長有慶, 2002