जपानी मध्ये しんじかんぎょう म्हणजे काय?
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जपानी शब्दकोशातील しんじかんぎょう व्याख्या
बौद्ध शास्त्र 8 खंड. तांगांचे सामान्य व थिन्सप (हॅन्मा) आणि थिन्सप यांचे भाषांतर; पालक, संवेदनशील प्राणी आणि थिनं; थिन्सप; · राजा सम्बाच्या जड गोष्टी सूचित करतात, आणि खजिना याचा अर्थ सांगतो. आरामदायी हे आरामदायी दृष्टिकोन. しんじかんぎょう【心地観経】 仏教経典。8巻。唐の般若 (はんにゃ) の訳。父母・衆生 (しゅじょう) ・国王・三宝の四恩の重いことを示し、報恩の要義を説く。大乗本生心地観経。
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いじょうほんじょうしんじかんぎょう神社啓蒙じんじゃけいもう七巻八冊。,井宗^ " (未詳)江戸前期の国学者。号は白雲山人,自省 ... 大日本風教叢書』八。神社考じんじゃこう—本朝神社考ほんちょうじんじや一 1 う神社考志評論じんじゃこうしひょうろん三巻一冊。
井上円了, 東洋大学 (Tokyo, Japan). 井上円了記念学術センター, 2001
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 239 ページ
... 快がんぎようそうがん#ようじ 4 うかんきようりょうがんきようろうがんきょうたいせきかんきょうびてきかんきょうしんじかんぎょうせいかつかんきょうせつがん ... 虎沢(な丫中 I ^丫奏ぉ丫八 87 八 5 は) —柳川(はて山田—山登(巧) —吉沢—けんぎょう【鬭教】げんぎょう【現形】げんぎょう【現業】げんぎょう【喻 ... 遠 I や換,接一双-天— III 老|がんきょう【 19 強】かんぎょう【官業】かんぎょう【寒行】かんぎょう【&IX 】かんぎょう【諫 0 かんぎょう【 8 ...
心地観経くしんじかんぎょう〉(大乗本生心地観経) 164,334 '已、理学くしんり力, 1 く〉 188 身見〈しんけん〉 44.477 身解脱くしんげだつ〉 166 身心二元論くしんしんにげんろん〉... 146 身施化んせ〉 428 身無表業〈しんむひょうごう〉 197 信行くしんぎょう〉 483 信' ...
しかし、『払惑は最澄撰述を疑わせることになる。というのは、この書が翻訳されたのは空海の帰国以後であり、最に中国天台の仏身論の要説を解明している。その「三身如来」の中に『心地観経』の語があることしんじかんぎょうまた、同じく『払惑袖中策』巻下に ...
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人物日本の歴史 - 第 3 巻 - 87 ページ
すくょうどうきつく宿曜道は、日の吉凶や人の運勢を予知する学問であるが、在唐中の空海は、儒教や道教とともに宿曜につしゆう ... 興福寺の霊仙は、憲宗の命をうけ、唐の憲宗元和五年(弘仁元年、八一〇〕に「大じょうほんしょうしんじかんぎょうれいせん乗本生 ...
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日本の古代: 海をこえての交流 - 181 ページ
筆受(梵語を漢文に翻訳する者)として、「大乗本しょうしんじかんぎょう生心地観経」八巻の翻訳に従事したことが、滋賀県の石山寺にその第一巻が所蔵されていることによって知られる。またそうした実力を認められてか、彼は唐朝に内供奉としても登用されたが、 ...
夫れ観法は諸仏の秘要、衆教の肝心なり。故に天台しんじかんぎょう宗、以て^模と為す。し地観経に曰く、能く心を観ずるものは究竞して解脱し、観ずること能はざるものは究竟して沈淪すと。^に知るべし、生死の沈と不沈と 『法華経』八千巻『阿弥陀径』. 45 源お ...
Genshin, Tsuneyuki Kawasaki, 1972
もうかんれいせんけいひんはんにやみると、三代目高宗の時代に師子国王から献上 ... 品からなる八卷本で釈迦が大正二年二九ニニ)夏、大津の名刹、石山寺の経蔵から『大乗本生心地観経』が発見され、だいじょうほんじょうしんじかんぎょう「大乗本生心地観経」
また江戸の浄厳は安祥寺流を受法して高山寺で自誓受戒し,江戸霊 3 寺を閱東の真 3 律総本山とする。明治 5 ,真言宗に属したが,同 28 ,独立した。西大寺住職が管長となる。身三口四意三—三架^しんじかん-ぎょう[心地 81 ! ]〔具:大乗本生心地観柽,本生心地 ...
... の仏典きょうだいちどろんしんじかんぎょうこんこうみょうきょうまかしかん次いで三身即ーの阿弥陀仏を観念する方法が説かれている。『観無量寿 ... なずいぎょうこうへと観相する順観と足下から頂上へと観相する逆観を十六遍くりかえすことが説かれている。
