जपानी मध्ये じんしん‐きゅうり म्हणजे काय?
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जपानी शब्दकोशातील じんしん‐きゅうり व्याख्या
वैयक्तिक काकडी [व्यक्तिमत्व शोध] ईदो काळातील रेन स्कूलमध्ये, मी शरीरविज्ञान बद्दल बोलत होतो. じんしん‐きゅうり【人身究理】 江戸時代の蘭学で、生理学のこと。
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本文と索引 福澤諭吉, 進藤咲子 一九五しんちゅう〔心中〕六編八ゥ 6 十六編八ォ 3 じんちはついく〔人 1 育〕十七編七ォ^じんち〔人 ... 3 しんす〔信〕(未)八編八ゥ 5 十五編九ォ 6 (用)四編ーゥ 2 じんしんきゅうり〔人身窮理〕四編三ォ 1 十五編六ォ 7 じんしん〔人身〕 ...
祇園社の神紋が割木瓜なのは、胡瓜(木瓜)を輪切りにした図案であるからだ、ということはよく知られた話である。 ... 箇を取りて、塞ぎ難き水に臨みて、乃ち両箇の匏を取りて水中に投げいれて謂ひて曰く、河神 祟りて、吾を以て幣(人身御供) 水無月の川祭と胡瓜.
このために、『「伏義』・『神農』・『黄帝』・『『幕』・『「舞』といった聖王たちが天の意志を継いで、人身として位を極めたのです ... 兄弟、 L こう○ 1 公たいふたいしちゃくなんった身分の高い人々の嫡男、それに庶民の中でもとい していきゅうりうこちじん○優秀な子弟.
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明治の文学 1: 仮名垣魯文 - 349 ページ
一心の注釈洋書の有 I 子供衆がてんか, / \じんしんてんたちまちしりあれども人心天に反すれば。 ... 戯言を譜べてハ見たなれどこれでハ窮理を胡瓜に換へた滑誓まづりくつたわことならきうりきうりかこつけいえきせいだいいつしんちうしやくぞつさいいつけば能いが ...
仮名垣魯文, 坪内祐三, ねじめ正一, 2002
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明治開化期文學集 - 第 1 巻 - 168 ページ
可うり W っかひし○かんしゃうひと*うんき-じ-胡瓜遣初編上之巻西洋なるを知らざる好商。人に運気は必ずあれど 6 人心天に反すれば。;んきたちまちしりそいっさいしょいつしんち〜しゃくようしよ;えきせいだいいつ運気初悪地退くなり。一切の書は。一心の注釈 ...
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少年に語る: 若き人々の未来と栄光のために - 105 ページ
人間であるとは、どういうことなのか」「人間は、いかに生きるべきか」という問題は、いくたしそうかたんきゅうりんりがくきゅうきょく古来、 ... きょうだいしんせきりんじんしんみつ親と子、兄弟、親戚、隣人、同業者、友だちなど、人間と人間との親密なる、心のふれつい ...
チンビャの悲哀な立合」,胡瓜遗(仮名垣魯文 V 初下「沸潘水(ジンジンビャ財ちラムネ)は" -ガラス』の口を飛して」,当世害生気質( ... 83 ジンシンホゴホ I 食ふ; 0 ^じんしんほご-リっ【人身保護律】〖名 3 一六七九年,イギリス議会が、チャールズ二世の^制政治を防 ...
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会, 1976
へちまきゅうりしゃもじ ちくかんばいそうしんぜんきびりりつしょうあい ... 人の邪魔になる方針は差し控えるのが礼儀だ。 ... 屈を勘定するのは人身攻撃の方針で、屈をひるのはぼうぎょ正当防御票の方針で、こうやって観海寺の石段を登るのは、因縁に従いながら ...
