जपानी मध्ये しず‐たまき म्हणजे काय?
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जपानी शब्दकोशातील しず‐たまき व्याख्या
Shizu Tamaki 【वाई महिला लेखन】 [शिडी] "कामियो आहे" Shitsu Tamaki "" एक केस किंवा वायू तुलनेत एक गरीब ठिकाणी वुशु केलेले हस्ताक्षर, "मी काळजी नाही" "असंख्य" हे घेते しず‐たまき【倭文手纏】 ［枕］《上代は「しつたまき」》倭文で作った手纏きは玉製などに比べて粗末なところから、「いやしき」「数にもあらぬ」にかかる。
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«しず‐たまき» संबंधित जपानी पुस्तके
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1
日本うたことば表現辞典: . 生活編 - 269 ページ
見ゆれ地主祭紫暁^も、ちどりしじゅんせつ【四旬節】キリスト教で復活祭前の四 0 日間の斎戒の期間をいう。四旬節の最初の水曜日に、司祭は棕櫚の枝で焼い ... しずたまき【倭文手纏】 85 時代は「しつたまき」。栲,麻,孕などの繊維を染めて織つたものを倭文と ...
大岡信, 日本うたことば表現辞典刊行会, 2000
えりすぐる。,字津保-俊蔭「北の方は琴どもの装東しすぐりて, ^琶、華など同じ声に興べ合せておき給ふ」しず ... また、その度合。,たまきはる「御朝寝、あるひは、おほとのごもりすぐすも、しづ心なさに、まゐりては《略》御かうしをはづせば」しずごころ-な.ししづごころ ...
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会, 1976
吉川英治. た。会いたいとも丶恋しいとも丶書いてはない。静という名すらなかった。しずおたまきしら糸や腰の芋環いとし白糸色もやと云ふなれ人はおみおなえしとくさすおう女郎花木賊蘇芳うべに憂しや紅花とても 染めもせば染む身ならねどりんどう竜胆.
4
源義経と静御前: 源平合戦の華 若き勇者と京の舞姫
そして、「崩ず代も脱い添う松の枝ごとに・・・・・・」と歌が終わると、静はゆっくりと神前へ歩み寄った。満座は誕として見入った。すると笛 ... もかけぬ歌が歌われはじめた。「しずやしず腱のおたまきくりかえしむかしをいまになすよしもかな」歌が終わったとき丶祐経 ...
5
國學院大學日本文化研究所紀要 - 第 1～4 号 - 25 ページ
これは腕輪でして金属性のもの、石、玉、貝製のもの、こういう; !輪をするのでして「タマキ」という言葉の代「しずたまき」という特殊な用語になって残っておりますが、これに代わるものとしては「クシロ」という言葉がある人々のする業である、手振りである、とこういう ...
Kokugakuin Daigaku. Nihon Bunka Kenkyūjo, 1959
の目録。!分類体。ししまこ私書箱.私書為函丄鲍あてにお送り下さい。 0 しし. ?猪臭圉晚秋.動物。邇猪穴。し? ^私心—の無い ... 涙の—。園水滴.滴り。しずけさ静けさ嵐; ^の前の—。蒙かさ.静寂。しずしず静静.〈徐〈徐 I と歩む。 I と現れる。しずたまき ...
6 一文籌亡名しず"しずか^【静かち一形動) I がしないでひゥそりしていること,さわがしくないこと, 21 かないでじっとしていること, 96 ち ... 匹夫,しずお,しず-の-おだまき; ^ . ; 6 【一 3 ^ー文の《苧《環】 1 しずを徵るのに用いるおだまき,「 I くりかへし」「い女,匹嫌,しすの- ...
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赤ちゃん名前の事典: 赤ちゃんの幸せのためにイメージ〓画数〓漢字〓親の願い〓で選べる
ぬき V ぞみカン\しず-しずか,のどか寛ゥ耪み令カン/ひろ,ひろし,ゅたか意味しおり、道しるべ、てびき。 ... もとさ読みカン\よし 1一読みカン/たま一たまき,めぐる読みカン\あき一あきら,かね,のり意味みき、からだ、働き、強し参考幹太卩木梨憲武、安田成美の子。
9
日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 168 ページ
たまのき玉木正英】たまさまさひで玉水】ぎょくすい-たまみず玉水木】たまみずき玉水お】たまみる【玉水焼】たまみずやき【玉火】たよび【玉火厣】ぎょくほや【玉王】ぎょく ... たまうさぎ【玉兎月影勝】たまうさぎつきのかげかつ【玉匣】ぎよつこう,たまくしず【玉吟】ぎょく?
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部, 2002
10
新潮国語辞典: 現代語・古語 - 938 ページ
I 心」しザ一(接?文 1 しづ(古くは「シッ」ー戮;ジ》由などから轚しも横糸を齊.赤などで染め、乱れ 131 に織り出した古^の繊ちしずおり。しずぬの。「神の社に .... づ— (古くは「シッタマキ」) (枕》 8 文で作しずたまき一 05 文 8 二接 4 文手一纏(き一】」 855 。尼聃。
