जपानी मध्ये じつ‐ぶ म्हणजे काय?
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जपानी शब्दकोशातील じつ‐ぶ व्याख्या
जित्सुगु 【रिअल भाग】 जेव्हा जटिल संख्या z एका + बाय स्वरूपात व्यक्त केली जाते, तेव्हा तो रिअल टर्म हा संदर्भ देतो आणि तो रे z म्हणून व्यक्त केला जातो. दुसरीकडे, काल्पनिक संख्या टर्म ब काल्पनिक भाग म्हणतात आणि Im z म्हणून प्रस्तुत केले आहे. रिअल भाग じつ‐ぶ【実部】 複素数zがa+biの形で表されるとき、その実数の項aを指し、Re zと表される。一方、虚数の項bは虚部といい、Im zと表される。実数部。
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«じつ‐ぶ» संबंधित जपानी पुस्तके
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I で希望者に分ける」しつ-びつ【轨筆】羽&II 文章などを霧くこと。しつ-ぶ【湿布】 81 ^ 1 ^を薬液.港.水でしめして患部にあて、炎症を治療すること。「父。じつ-ぶ【実乂】^血のつながる父。 1 継父.養父, 15 しつ-ぶう【疾風】图〔「疾」は、はやいの意〕 1 はげしい風。
Kyōsuke Kindaichi, Hatsutarō Ōishi, Umetomo Saeki, 1994
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電気工事基礎用語事典(第3版): - 126 ページ
電気と工事編集部 ... 実効値= VP "の平均-ー約 0707 W。= Z/V2 ひ= / Sino り t 実効値力率(じっこうちりきりつ) effective Value power factor 電圧、電流がひずみ波である場合に、ひずみ波による力率を ... 実部(じつぶ) real part 複素数 4 = a + ib の a をいう。
らし^にいにきはな II はつ; ^くげつかんともにムめいおほとは不可能であるし、又多くの白癡は身體旳にも甚だしい發.ず缺陷が伴なつて、短命なものが多じつさい,ぶ 5 やうごじつ-あものおほす! ;はこれこ 5 ?つきく 5 んしうようほごいので、實際上養護の實の擧 ...
また、両部神道、げくうごぶしよせつべんしんとうごぶしよ一)は『五部書説弁』を著し、根本教典の「神道五部書」を批判した。両部神道ほんがくぽんぶじつぶつ鎌倉時代に入ると、天台の本覚思想が流行し、当代の宗教思想に多大な影響を与えた。本覚思想とは、「 ...
日本富は、優美穩雅といふ分子を多分に有してあばにつぽんぐねゅラ&おんがぶんしたぶんいうき出すのである。美術とは ... 頭の産物として描じつぶつはなえがえ^つ 8 んぐわ 4 んじつぶつあたませう. , \わあたま 3 んぶジえが賅目一番し病狀を判斷する。西洋書 ...
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梅若実日記: - 第 5 巻 - 246 ページ
36 廿三月廿二日)や養著 1 ぎま明お廿七年八月九 8 糖二千三百五十 0 號枏錄七時二十分左翼隊總攻撃おる&七時卅分 4 なつひよ至りぎした 6 人即ち午^七時三十分 1 至. ^瞅の成楸 ... 遒せ. . 'おサ^ ^ 'ミぶじにたいはて 1 ^ 1 ^リ-ぷん"し:くきむ,いんん I ド^ ...
修業 V ;云ふも學桉の內に居て人事の實物に當らざる限" 5 は俗に云ふ I ゆ 1 ふうち& &んじ&1 つぶつあたか; 3 ぞくいも唯事物の眞理原則を明にして其 ... もくてき^ク」其勉強中に得たる智識尾聞を實地に施して獨立の生計を爲し心身の, I I んぶんじつちほき?
が,かうして^ 'つ,つ^うとうし 1.7 はこ I 'くわいなくろキら結末になつても,到頭使用跃め込みの機會が無くして、黑いまゝに恨めしげに ... 之れを用ゐすに捨じつ 7 ん; ;んめかつ 14&てるのは賁に殘念であるけれども、かういふのは目をつぶつて割爱することにする。
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校庭からの贈りもの―一粒の実で花を咲かせる教育: - 182 ページ
0 藝本美 8 了藤田真希 7 大簡布帆 7 【、&林^ ?子( ,年) 5 田 8 栄 01 ま V 田,里ヮ伊察^ ^マき? ^安ぶき〉小 I 一 3 ?の.いかした、精權的なバ. 1 .さつの# !ル聿心に? ^つ. 5 - 1 ム作 0 * 1 门 15 ^て: . ? .」^キャプテンの和 0 6 ^ 0 !きは【霓生 0908 ^つているのマ 6 ...
どれいナか、ぶくしからす一時發作の病と視做し一時これを慰めて後に大に戒しむるは止むを得ざる處置なれども其立^ I I いゥじほゥ 3 4 * 4 ひ&な^だい 1 やし 14 のりつる者の道に非す況して其夫が立胙癎潲 ... て爭ふは究^4 1 ^ 'つぶく; -んしやくおこらんは- !