जपानी मध्ये じゅう‐の‐しま म्हणजे काय?
जपानी शब्दकोशातील «じゅう‐の‐しま» ची
मूळ व्याख्या पाहण्यासाठी क्लिक करा.
मराठी मधील व्याख्येचे
स्वयंचलित भाषांतर पाहण्यासाठी क्लिक करा.
जपानी शब्दकोशातील じゅう‐の‐しま व्याख्या
ईदो काळामध्ये "जिथे" दहा "," हो "म्हणजे" हिरागण "" अहो "विसर्जित करून" सामग्री "वाचली जाऊ शकते त्या स्थानावरून. आपण मूर्ख आहात じゅう‐の‐しま【十の島】 《江戸時代、ひらがなの「あほ」を分解して「あ」は「十の」、「ほ」は「しま」と読めるところから》あほう。ばか。
जपानी शब्दकोशातील «じゅう‐の‐しま» ची
मूळ व्याख्या पाहण्यासाठी क्लिक करा.
मराठी मधील व्याख्येचे
स्वयंचलित भाषांतर पाहण्यासाठी क्लिक करा.
«じゅう‐の‐しま» संबंधित जपानी पुस्तके
खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये
じゅう‐の‐しま चा वापर शोधा. जपानी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
じゅう‐の‐しま शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
島じゅうの人間が私を彼のものと思っているという厚かましいほのめかしを聞いて、ようやく 旅行会社に頼んでできるだけ早い帰国便を 正気に戻った。手遅れにならなくてよかった。ただわからないのは、なぜアンドレアスがそれほど島の人たちに力を及ぼすかだ。
日外アソシエーツ. 辞書編集部 渋渋しぶしぶうらしま蚶校り浦島こんしぼり 509 しま. 毒柴どくしば黑渋くろしぶ繊りくろしぼり目突き^めっきしば鉄^かなしぶ鹏りおしぼり峠集とうげしば―ン'々」南蛮絞りなんばんしぼり爽柴ましば 0 しぶ,しぶる,じゅう敏りたきしぼり ...
4
逆引き広辞苑: 第5版対応 - 176 ページ
堂翁ふお岛唐統党岛塘食爽^出ふ島度糖ョ吐麼千懺も喝良^島列喇問列列島列列島島リ: I ^弧五眯花多列湖状岛黄綵^岛列列列列列^ 1^01^ ^1 &3 |罕 I , |问れ^波波聘 I 塔ひ^蟠 1&黄ニ花花載- - ^楽^ :品^ ? 1 :銅安恒釣十十二ニニニニ二四金| ― I |與^ ...
エンジンカバーを交換しなければ飛べないが、島には予備がない』アントネツラはヒステリックに笑いそうになった。「民間機は?』「最終便が二十分前に出発したよ。今日はもう発着の予定はない」コ風はまだ来ないんじゃなかったの?』「ああ。だが、民間の航空会社 ...
6
決定版家じゅうの着つけと帯結び: 振袖、訪問着、ゆかたから男性、子どもの着つけまで
交^のお動サイクル,じゆうはやがゆ、(名)【十八粥】險暖正月十八 8 に貪う小豆粥,元.一.大師(良激)の供養のためであるから-大師粥ともいう,じゆうはャこうマ, (名)【十八公】〔松の字の鼻体「 5 」を分解して三字として .... 同, じゅうのしま— —しゅうぶんのひ轚。
8
Suiko kōden - 第 78 巻 - 41 ページ
第三十一回馬国主春に遊んで羽客に逢い共丞相道を訪 5 て番僧に遇 5 さて李応,欒廷玉の兵馬をのせた戦艦が清水澳に到着したとあれば、当然狄成が出むかえ、金鼈島に送ってやつて李俊に再会させれば万事すむわけですが、それまでには、まだ ...
9
Minzokugaku ni tsuite - 116 ページ
これは島じゅうの命をっかさどる神様だというので、島じゅうの香炉があるのです。普通は一つか二っなんです,10 力嘉治ォタキというのはどういう意味ですか。柳田聖地ですね。字はお岳と書いております。そこは男は入れない。物忌みしない女も入れない。三笠宮 ...
石垣島・竹富島・小浜島・黒島・波照間島―「おいしいもの」をめぐるとっておきの島旅レシピです。
