जपानी मध्ये そくい‐しき म्हणजे काय?
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जपानी शब्दकोशातील そくい‐しき व्याख्या
सराव आणि थिंक केल्यानंतर राजे सिंहासन यशस्वी झाले हे सांगण्याची एक सोहळा (चिखल) आणि थिन्सप; उच्च वयाच्या मध्ये सराव आणि कौतुक दरम्यान नाही फरक होता, पण सम्राट Kanmu पासून सराव दिवस नंतर औपचारिक अभिव्यक्ती सराव करण्यासाठी, आपण औपचारिक अभिव्यक्ती करू शकता, मूर्तीपूजा आणि thinsp; (गोष्टी) आणि thinsp; औपचारिक स्थापना दरम्यान वेगळे . कृपा च्या सिंहासन थ्रॉटलिंग そくい‐しき【即位式】 天皇が践祚 (せんそ) ののち、皇位を継承したことを天下万民に公示する儀式。上代には践祚と即位との区別がなかったが、桓武天皇から践祚後に日を隔てて即位式を行う例ができ、貞観 (じょうがん) 儀式の制定に至って区別することとなった。即位の礼。即位。
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1
コア 日韓辞典 18000: 試験·ビジネス·日常生活に必要な18000語彙
... 疎外そきゅう遡及[名] 소급 遡及そきゅうする遡及する[形] 소급하는 遡及하는 そくい即位[名] 즉위 卽位そくいさせる即位させる[動] 즉위시키다 卽位시키다 そくいしき即位式[名] 즉위식 卽位式ぞくご俗語[名] 속어 俗語ぞくごをつかう俗語を使う[動] 속어를 そくざ ...
2
和英ミニ辞典 17000: 授業∙試験∙ビジネス等に必要な総合英単語
そきゅうする遡及する[形] retroactive [retrouæktiv]そくい即位[名] enthronement [inθrounmənt]そくいさせる即位させる[動] crown [kraun]そくいしき即位式[名] enthronement [inθrounmənt]ぞくご俗語[名] slang [slæŋ]ぞくごをつかう俗語を使う[動] slang [slæŋ] ...
3
コア 韓日辞典 18000: 試験·ビジネス·日常生活に必要な18000語彙
... そのばでその場で 즉석에서 만들다 卽席에서 만들다 [動]そくせきでつくる即席で作る 즉시 卽時[副]さっそく;そくじ即時卽位[名]そくい即位 즉위시키다 卽位시키다 [動]そくいさせる即位させる 즉위식 卽位式[名]そくいしき即位式 즉흥연설 卽興演說[名]そっこう ...
You leave work exhausted but have little to show for it. It is time to learn how to get the right work done. In this book, you'll discover how to focus your time and energy where they will yield the greatest reward.
5
遊楽としての近世天皇即位式: 庶民が見物した皇室儀式の世界
「厳粛な催し」といったイメージに包まれた天皇即位式。ところが近世江戸期、即位式の意外な実態とは―思い思いにしゃべる大人たち、儀式品で遊ぶ童子、はたまた赤子に授乳 ...
古代天皇制を支える思想原理は何か。天武朝に宗教改革が行なわれ、禊が中心の古儀に対し、新儀には中国の易の思想と最新の天文学が導入された。北極星は天皇、北斗は宰相と ...
そこで私は比唐風の即位式は、先 L 打様。た言 7 て 4 ,えいきゃ, ,*きだ」-モのこ『』・『7 モ・っ朝賀式が唐朝の影響を受けて前に定まり、共後園風の即位 L きエ f ポ* *か?、- M 上 p 』 tt 式も、朝賀の風に沿革したものだと思ふ。共れまでは脚武天 E』M", F }、{ t さ。
十、世界最古の王朝の披露宴神話につながる世界で唯一の王朝平成二年十一月十二日、わが国では第百二十五代の天皇の即位式が行われる(編集部注ー本稿執筆は平成元年十二月)。国連加盟国百六十数カ国のなかでこれだけ古い王朝をもつ国はない。
御式客 rW 終《亡 sso 。即、 P 、下民起七上 v 七 _ 2 重之御事業天職多承繼 J 七多古來 S 通小御巨多亡 ss 令。_』」斯~御即位禮嘗祭 e 古萊夫社~ S 御式時代亡上才工渡擺移迎於明治天皇 S 聖斷仁依 0 了 Ar w J _ 甘-』 wr 瓦 wr 』新亡登融合於御邨定七 ...
日本の年報』第十七号、平成七年)、同「袞是十二章と礼履」(『日本歴史』第五百七十四号、平成八年)があり、また、西履を考察した最近の研究として、米田雄介氏「礼服御冠残欠について—礼服御覧との関連において I 」( ,正倉院即位式,元日朝賀式において ...
