जपानी मध्ये たま‐あられ म्हणजे काय?
जपानी शब्दकोशातील «たま‐あられ» ची
मूळ व्याख्या पाहण्यासाठी क्लिक करा.
मराठी मधील व्याख्येचे
स्वयंचलित भाषांतर पाहण्यासाठी क्लिक करा.
जपानी शब्दकोशातील たま‐あられ व्याख्या
तुकारा 【तमाकी】 सौंदर्य 1. "हिवाळ्यातील ऋतु" 2 लहान भागाच्या पिकांचे नाव. たま‐あられ【玉霰】 １ 霰の美称。《季 冬》２ 小さな粒状に作った米菓の名。
जपानी शब्दकोशातील «たま‐あられ» ची
मूळ व्याख्या पाहण्यासाठी क्लिक करा.
मराठी मधील व्याख्येचे
स्वयंचलित भाषांतर पाहण्यासाठी क्लिक करा.
«たま‐あられ» संबंधित जपानी पुस्तके
खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये
たま‐あられ चा वापर शोधा. जपानी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
たま‐あられ शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
1
新編国歌大観 - 第 6 巻 - 91 ページ
... ものたえまの I しっかささやのたきつをみれは 1 たまののはらに I たまのよこやま I とほやまとりの I ならのひろはの—まさ待/のかつらあられふるなりあさかせさえて I あなしのひはら I おとあらましく—おとこそたてね—おともさやかに I かひのいたのは—力へささ ...
2
続群書類従 37(拾遺部): - 第 37 巻
... ぬ窓のくれ竹篠、をさ、はら玉とみたれてかはらぬはおつるあられか露のこほるか柏、ちりのこるしつえはかりの玉かしはそれもたまらすふるあられかな屋上、露ならてあられさへもるまきの屋はある、いたまのほとそしらる、寝覚まきの屋にをとはあられのたま/ L ...
たま(名一【魂.霊(靈一】も活の啄: 6 力.生きている畤は,体中に指り、^ぬと肉体を雕れて,不滅の生をつづけるものと考えられている。たましい,嘗魂^ ,だま一名)鼠の糸をやること(小児の維) ,たま-あられ一名一【玉霞】 1 「あられ」を美"めていう枏, 2 ^の^に桁えた藥 ...
が、高蔭が反論を害いたとあるうえは、「玉あられ難文」が『玉あられ論』を指す謂いであることは間違いない。なることが判明したという。藍庵には『玉叢難詞』なる害があることが知られており、それと混乱したのであろう右の害面によれば、「玉あられ難文」なるもの ...
5
古典俳文学大系 - 第 1 巻 - 32 ページ
笑坂正〈贫費贞谷道き安賀寿 4 利 10 玉よりも酒になしたき齩哉 I ふるをみて身もあられぬや上戸衆 4 茶釜よりよしやかんなべの被ざけ 4 落葉にふれば^地のにしき哉 4 やねも今さかもりをするみぞれ哉つぼの内にかん作りする樊哉つぼの内の杉や奰の酒 ...
6
Dai jiten - 第 2 巻 - 159 ページ
(玉) . 33 あ、、やだまノ畧。 ねま—あられたま〜がしはね. 子ノ名やあられチ本ト;ソテ種種 11 製シタモノ。ク 5 ヒナシタ,語 00 又、へう(雹)ノ 1 稱 00 乂、某にま I あられ(玉餒) 23 あられチ獒シがァフ。 16 がァフ。 I 「ねまあ八^友」。にま—ああ(魂合) ^四图古言。
... 山とこたみれ右なかつかさつねよりも屎山さゆへしはれまなくまきの炭逢烟たちます左さかみ七番炭權烟高夢さむる夜牛のあられのもりくれは片しく袖に玉そ飢る\右さいも冬の夜は夢钴ふまそなかりけるあられ降しく昔したえねは左みまさか六番冬の夜はあられ ...
めらまし 4 9 讚古ー&X あらましも新葉ニー^あらまし I なし玉 1218 めらましもなし 86 ^抢二 2 めらましもなし新拾;〈昌あらましもなし ... 古 19111 あられそおつる風七&I もられたは 1 ^萬 311 ^もられれはしる萬ー一さ一あられたまちろ新^古七 1 一皿もられちる ...
視覚的にいっても、玉の形をした「月」は、月面の疵(黒い蔭)のために、磨かれた玉とはいい難く、常にその形を変えていく「荒玉」にたとえられたのだと私は ... 妹が手を取る(三—三八 あられ降り吉志美が岳を険しみと草取りかなわきしみさが^あられふりのである。
10
「君死にたまふことなかれ」と『きけわだつみのこえ』・「無言館」: 近代日本の戦争における個人と国家との関係をめぐって
近代日本の戦争における個人と国家との関係をめぐって 幸津國生 113 4 卞日常生活と戦争との関係 「ところ」が与えられている。それは、もちろん各個人の記憶のうちに堆積したものであられえないような在り方で作られる。瞬間の「とき」とも連動しっっ、或る ...
