जपानी शब्दकोशामध्ये "だん‐りん" याचा अर्थ

जपानी मध्ये だん‐りん चा उच्चार

だ	ん	‐	りん
da	n		rin

जपानी मध्ये だん‐りん म्हणजे काय?

जपानी शब्दकोशातील だん‐りん व्याख्या

डॅन रिन [डेन लिन / डायल फॉरेस्ट] "साठी संक्षेप" विन्रेन \u0026 थिन्सप; " काय वनीत करण्यासाठी साधूसंमेलनांच्या तुलनेत तुलना केली " 1 बौद्ध साधुच्या शैक्षणिक प्रशिक्षण dojo. हे ईदो काळातील जोडी पंथातील कंटो 18 ठिकाणांसाठी प्रसिध्द असलेल्या मुरोमाचीच्या समाप्तीचे होते. 2 मंदिराचे टोपणनाव 3 "संभाषण शैली" आणि "तुकडा गट" यासाठी संक्षिप्त.

だん‐りん【檀林／談林】 《「栴檀林 (せんだんりん) 」の略。僧の集まりを栴檀の林にたとえたもの》 １ 仏教の僧徒の学問修行の道場。室町末期から行われ、江戸時代の浄土宗の関東十八檀林は有名。 ２ 寺の異称。 ３ 「談林風」「談林派」の略。

だん‐りん चे भाषांतर

आमच्या जपानी बहुभाषी भाषांतरकर्त्यासह だん‐りん चे 25 भाषांमधील भाषांतर शोधा.

या विभागात सादर केलेल्या जपानी चा だん‐りん इतर भाषेतली भाषांतरे स्वयंचलित सांख्यिकीय भाषांतराद्वारे प्राप्त झाली आहेत; जिथे आवश्यक भाषांतर युनिट जपानी चा «だん‐りん» हा शब्द आहे.

• भाषांतरकर्ता जपानी - चीनी: 磷丹
• भाषांतरकर्ता जपानी - स्पॅनिश: Dan fósforo
• भाषांतरकर्ता जपानी - इंग्रजी: Dan phosphorus
• भाषांतरकर्ता जपानी - हिन्दी: दान फास्फोरस
• भाषांतरकर्ता जपानी - अरबी: دان الفوسفور
• भाषांतरकर्ता जपानी - रशियन: Дэн фосфора
• भाषांतरकर्ता जपानी - पोर्तुगीज: Dan fósforo
• भाषांतरकर्ता जपानी - बंगाली: ঋণ ড্যান
• भाषांतरकर्ता जपानी - फ्रेंच: Dan phosphore
• भाषांतरकर्ता जपानी - मलय: Rin Dan
• भाषांतरकर्ता जपानी - जर्मन: Dan Phosphor
• जपानी: だん‐りん
• भाषांतरकर्ता जपानी - कोरियन: A- 린
• भाषांतरकर्ता जपानी - जावानीज: Rin Dan
• भाषांतरकर्ता जपानी - व्हिएतनामी: Dan phốt pho
• भाषांतरकर्ता जपानी - तमिळ: ரின் டான்
• भाषांतरकर्ता जपानी - मराठी: Rin दान
• भाषांतरकर्ता जपानी - तुर्की: Rin Dan
• भाषांतरकर्ता जपानी - इटालियन: Dan fosforo
• भाषांतरकर्ता जपानी - पोलिश: Dan fosforu
• भाषांतरकर्ता जपानी - युक्रेनियन: Ден фосфору
• भाषांतरकर्ता जपानी - रोमानियन: Dan fosfor
• भाषांतरकर्ता जपानी - ग्रीक: Dan φωσφόρου
• भाषांतरकर्ता जपानी - अफ्रिकान्स: Dan fosfor
• भाषांतरकर्ता जपानी - स्वीडिश: dan fosfor
• भाषांतरकर्ता जपानी - नॉर्वेजियन: Dan fosfor

«だん‐りん» संबंधित जपानी पुस्तके

खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये だん‐りん चा वापर शोधा. जपानी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी だん‐りん शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.

露伴全集 - 第 1 巻 - 108 ページ

幸田露伴 ある。然らすんば談林の末輩^様矢張り『時代の康埃』として後世からは、彝の先であしらはれるにし&だんりんまつ^いど 5 や 5 やはじだいなんあいこ 5 ザいはなさ令と心掛けたのは、寅に敬服に餘りある事で、そして其等の諸子をして不朽の名を成さ ...

幸田露伴, 1929

中が回文、全部いかがかな? - 26 ページ

大山みほ 16 うんふんせんへんかんりんぺんふんもんくんおんはんてんぶんめんばんじんべんばんかんざんぐんぐんえんさんうんてんあんかんけんごんこんせんろんぺんげんぞんおんいんえんだんおんえんうんぱんれんきんかんぜんいんぎんけんどんてんけんだん ...

大山みほ, 2007

國史新辭典

愛長七隼、瀞土宗、腐東捜林十八箇腓な定む。之を盟莱十八樫林と穂し、宗徒講嬰腓の名とす。だんりん 1 くあうゴラ(硬林皇后)嵯畷天塁の皇后。贈太政大臣楠俺文の女 0 名は嘉禅子。蚕性斑利にして、艮容描典、手を垂るれぱ膝な寸ぎ、笑は地に委ぬ。

堀田璋左右, 1931

国語に入った梵語辞典: 略称国梵辞典 - 149 ページ

だんぶう【植風】能楽曲名。世阿弥作。宝生。金剛二流。五番目。夏。日野資朝の子梅若が父の仇本間三郎を斬り、帥阿 61 梨(ね? . . )と不動明王の加護によって舟で都に逃れるという筋。太平記による。だん-ぼお【擅方】(名)〔仏〕擅家。だん-りん【植林】(名) 8 栴 ...

平等通照, 1978

Nihon Bukkyō tenseki daijiten - 379 ページ

は槽林志の末尾であり、著者摂門の略伝が付されている。〔所載」浄全^。良哲〕植#生実大 86 寺志【だんりんおゆみだいがんじし】 8 一巻。摂門(一七八二—一八三九)撰。文政四(一八二一)年刊。『生実大巌寺史』ともいう。浄土宗関東十八槽林の寺史を編班した ...

金岡秀友, 1986

会津論語: 武士道の教科書「日新館童子訓」を読む

武士道の教科書「日新館童子訓」を読む 中村彰彦. かたのぶわたくし容頌いわく、父母を愛し、よく養うといえども尊び敬わなければ犬や馬を養うのに等しい。孝子に私の楽はない。父母の憂えるところを憂え、父母の楽しむところを楽しむべし。にんみようだんりん ...

中村彰彦, 2013

新浄土宗辞典 - 533 ページ

だんぼう擅方擅家の別名。—だんか(棲家)たんよ歎香—りょうじょう(良肇)だんリん擅林栴擅林の略。談林ともいう。諸方の徒弟を集めて学業に従事させる寺院をいう。すなわち古の宗侶の学な所にして,嫌含以降禅家に流行したが,のち各宗に創設され,浄土宗にて ...

恵谷隆戒, 1978

和漢雅俗いろは辭典 - 24 ページ

だんちやう断勝、はちおたをたっ、あはれむべきだんちやう(名)援順、たれぬのだんちやうのぶん軍張之文、いちまいずりの ... 花、をさこへし(植物)だんりやミ(名)魔界、さ』ふささこころ、勇気闘 C 録容をいふ)だんりん名)炭議、炭園、たさんだんりん(名)含員斉、 6 の ...

高橋五郎, 1901

漫談明治初年 - 33 ページ

そこでこれを押へなければ不可といふの それから擅林でもっとも力をそ、い 卒業に一ち 5 きせいふしよ. ? ,つおさいかんで三十六年前述の如く、擅林の創立者經藏院 ... これを綜合すると、隨分學校としても振っみさはしりつてきだんりんたく 3 んがふず 10 ぶん?

同好史談会, 2001

江戸東京の寺社609を歩く山の手・西郊編 - 134 ページ

ひよけちなお、武蔵野市の吉祥寺は、駒込に移ってきた吉祥寺の門前が火除地に指定されたため、そこの住人が移住、新田開発をして旧名を称したものという。だんりん曹洞宗の吉祥寺には、僧侶の養成組織である「儲(施)檀林」が開校されて約一〇〇〇名の ...

槇野修, 2011

नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «だん‐りん» ही संज्ञा समाविष्ट आहे

खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि だん‐りん ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.

神社のあった空き地

神社跡地からほど近い場所にある豊顕寺は、もとは三河国に1515（永正12）年に本顕寺として創建されたことに始まる古刹で、江戸時代に幕府のお墨付きで作られた僧侶が学問を学ぶ「三沢檀林（みつざわだんりん）」でも知られる法華宗の寺院である。 豊顕寺 ... «はまれぽ.com, मार्च 14»

飴買い幽霊の子が高僧に

後にこの日審上人は、京都本圀寺(ほんこくじ)にある壇林(だんりん)（僧侶の養成機関）の化王(かおう)（校長）となり、多くの学生を育成し、日本全国を遊説してまわった。釈迦(しゃか)の十大弟子の一人、説法第一とうたわれた富楼那尊者(ふるなそんじゃ)の名を ... «大阪日日新聞, जून 12»