जपानी मध्ये たねまくひと म्हणजे काय?
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जपानी शब्दकोशातील たねまくひと व्याख्या
ताने मकोतो [पेरणी करणारे] साहित्यिक पत्रिका. सन 2000 मध्ये टाईशो 10 (1 9 21), कचरा विल्हेवाट लाँच कॉमाकी ओमी अँड थिन्सप; (ओमामी कोमाकी) आणि थिन्सप; लिहितात आणि सर्वहारात्मक साहित्यासाठी आरंभीचा बिंदू बनले. たねまくひと【種蒔く人】 文芸雑誌。大正10年（1921）創刊、同12年廃刊。小牧近江 (こまきおうみ) らが執筆し、プロレタリア文学の出発点となった。
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«たねまくひと» संबंधित जपानी पुस्तके
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当代一の目利きといわれた白洲さんは、創作のヒントをプレゼントする名人でもあった。彼女からもらった「美の種」を育て、花咲かせた作家、工芸家たち、そして骨董商たちと ...
四十歳を過ぎて大病を経験した翌年の夏、「そろそろ死ぬ場所を探しはじめるのも悪くないな」と著者は思い立った。が、土地探しは困難を極め、ついに望み通りの場所を探し当 ...
はじまりは、小さな種だった。さまざまな人種がうずまく貧民街の一角、だれも気にとめなかったゴミ溜めが、すこしずつ変わりはじめる。
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「種蒔く人」研究: 秋田の同人を中心として - 95 ページ
すなわち、秋田の種蒔き社の社会運動は、東京版「種蒔く人」が創刊されようがされまいが、行なわれていったものなのである。秋田の赤光会、後に述べる秋田青年思想研究会は、雑誌東京版「種蒔く人』から独立した関係にあった。だからこそ「種蒔く人」廃刊後も ...
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「種蒔く人」の潮流: 世界主義・平和の文学 - 117 ページ
義者以上が『ドマン』創刊号の大体の内容であるが、これを東京版『種蒔く人』創刊号の目次、内容と比較検討してみる。創刊号の巻頭はともに雑誌の方針を示すものであり、『ドマン』は主宰者アンリ.ギルボ—、『種蒔く人』は小牧の意をくんだ村松正俊の執筆で ...
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金子洋文と『種蒔く人』: 文学・思想・秋田 - 105 ページ
つまり、金子洋文は『種蒔く人』創刊以前に 4 種を蒔いていた^のである。ク種蒔く人, ,であったのである。もちろん、前記した『種蒔く人』土崎版第一卷第二号に載った「若き農夫よ」もまたミレーの「種蒔く人」そのものなのだが、雑誌名『種蒔く人』は、金子洋文 ...
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クラルテ運動と『種蒔く人』: 反戦文学運動クラルテの日本と朝鮮での展開
北条常久 2051 ~ | "一今野賢三と「凝民の父と母」 当主鶴松との諍いは絶えなかったが、鶏小屋に集まってくる青年が、二十人、三十人になると鶴松噂を聞いて二、三里遠くから来る青年もいた。にはお手のものであった。ある時は地主ととりかわした文書の法的 ...
加月 4 日種まく人/ミレー「種まく人」「落穂ひろい」「晩鐘」「羊飼いの少女」・・・・エ田園の叙情と祈りをテーマにしたミレーの絵は、日本では明治以来親しまれてきました。ミレーは、一八一四年十月四日、北フランスのノルマンディー地方の小さな村で生まれました。
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日常外来語で覚える英単語8000 固有名詞編: - 78 ページ
... ん IX (仏) .英国との百年戦争に参加してフランスを救った勇敢な少女.母国フランスを危機から脱出させた「ノアの箱舟」だったといえる. &1-14 [ひ:ル」[ ! ]ノアの箱舟ジャン'フランソワ'ミレー.フランスの画家.代表作は『落穂拾い』『晩鐘』そして『種まく人』.
