जपानी मध्ये だんな‐どり म्हणजे काय?
जपानी शब्दकोशातील だんな‐どり व्याख्या
हँग आउट [त्याचा पती] 1 आपल्या मालकाची सेवा द्या. योगदान करणे 2 कॉन्सर्ट अँड थिन्सप; (फकिंग) आणि थिन्सप;
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屋付け取りりんづけどり旦那取りだんなどり新り取りさりとり召し取りめしとり命取りいのちとり烏取りとりとり只取りただどり国取りくにとり摒取りむことり尻取りしりとり職りそことり棹取りさおとり平取ひらとり肩取かたどり澳取りゆとり玉取りたまとり拝み取りおが ...
ばくろ暴露^いりぐちかうしどりんなききこかほきふけいかいてきくら入口の格子戸の鈴が鳴ったので咲子は顔が急に警戒的な暗さかはみ^すまゅかへは-てふこに変った。そして耳を澄 ... てをりますの。』だんなとじやまい『旦那を取る邪魔にでもなると云ふのだね ...
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日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 4 ページ
だんなん【旦那山伏】だんなやまぶし【旦那日和】だんなびより【旦那回】だんなまわり【旦那寺】だんなでら【曰ー那お】だん? ~【曰一那坊】だんなばう.だんなまん【旦那坊主】だんなばうず【旦那芸】だんなげい【旦那取】だんなどり【旦那持】だんなもち【旦那面】だんな ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部,
2002
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国語に入った梵語辞典: 略称国梵辞典 - 148 ページ
文例 2 狂言左近三郎『かように擅那寺になるからは、この世は言うに及ばず、あの世までも頼みまする』古典大系ぬ二六六頁だんな-どり【且那取り】 1 仕えるべき主人を持つこと。 2 めかけ奉公をすること。〔梵和〕だんな-ば【旦那場】お得意先。文例 1 与話情浮名 ...
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諢話浮世風呂: 全 ; 柳髪新話浮世床 : 全 - 128 ページ
... やに売盛で十八切、其跡で茧詰の數こつ 4 つし? V くきつもちないもかちもり 4 ^れんーのあとづめかャと家內中と掛合ふはな。今朝も聞なせへ。旦那殿は、胸がやけると言て、お雜煎をタッタ二切だが、 V 5 ちマ 5 かけ&けさき,だんなどりむはぃつ^ムにふたきれ.
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大辞林: 漢字引き・逆引き - 519 ページ
東京藤本商事株式会社(松浦良三社長、大旦那の弟で、終戦の時までは大阪の支店)と森下仁丹株式会社が資金援助する条件として、会社の経営改革をする話が持ち上った。会議を東京で行うことになり、事もあろうに社長藤本真三氏の代理に大旦那が出席 ...
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近世庶民敎育思想: -[4] Sekimon shingaku - 42 ページ
日本図書センター つてござる。其筏旦那殿、振舞に^き酒に醉うて遲う戾り、明日の用を言ひ付けること忘れて、夫なそののちだんなどりふらまひゆさけ 4 !おそもどあすよ. ?いつわすそれおすに少しも滞がない、ソコデ旦那殿現ぬかして、コリャ鬼よくと言うて、 ...
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明治の文学 6: 尾崎紅葉 - 145 ページ
と後は言はせず三谷は居丈高にしよしんいつか^あとみたに 4 たけだかり旦那取が過ぎての恋病なるべし。それを此方の知る事か。藤一人が女人でもあるだんなどりすこひわづらひこつちあれひとりをんな前の花を是より尋ねてやり、顔を見せて人一人助けよと ...
毎年煤払は極月十三日に定めて、旦那寺の笹天和ニ^,一元年三年七年年 け一,二さま^文くれさい。弥次「やろふと いせ参り-跡になり先になりて、イセ参「だんなどり行くほどに,此宿はづれより十二三才斗のふ駅路の気さんじは、高声にはなしものしてたむ±ゃぢこ ...