जपानी मध्ये たんぜん‐ぶし म्हणजे काय?
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जपानी शब्दकोशातील たんぜん‐ぶし व्याख्या
तान्लेझ कबीन 【टेंजियन राजवंश】 कायो गाणे जे सुरुवातीच्या काळात एडीमध्ये युरीमध्ये प्रचलित होते, अनुकूलता ~ हिरोफमी (1652-1673). युकोचे युको आणि थिन्सप; (युना) आणि थिन्सप; たんぜん‐ぶし【丹前節】 江戸前期、承応～寛文（1652～1673）のころ、江戸の遊里で流行した歌謡。丹前風呂の湯女 (ゆな) 吉野が始めたものという。
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1
日本国語大辞典: - 第 13 巻 - 276 ページ
揀別奉行などもよべる事あり」たんぜん-ぶし【丹前節】【名】江戸時代,宽文ニ六六一〜七三)の頃,江戸で流行した小 5 ! ;節の一つ,丹前 1 呂のお女(ゆな)吉野が、芝がき節の唱歌に湯女勝山のことを作り入れ,唄い始めたものという。丹前, ,仮名草子.東海道名所記 ...
奇功油を丹前髮に摺こみて五星」たんぜんし【丹笳師】 8 歌舞伎で、丹前六方(「六法」とも)の所作を得意とする役者。 ... して、不思議の御かたにまでそひぶし、ためしなき女の侍り」 V 小野道風青柳硯(宝暦 3 〕一「君より玉はる上下モも、女ゴの惚かたちつかみた.
3
日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 86 ページ
たんぱ.になみ.にわ【丹波与作】たんぱよさ X 【丹波与作待夜の小室節】た, . ^ ^ . ^まつよの- 6 ^ 5 し【丹波口】たんぱぐち【丹波山地】 ... たんぱじ【丹波酸娥】たんばほおずさ【丹祈】たんき【丹宵】たんせい"【丹前】たんぜん【丹前元結】たんぜんもとゆ【丹^六法】たん ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部, 2002
【一^のふし^つけ一二昧緣に合なて^るもの^厶いっちゆうぶしニ中節 I (延霣-大初の 85 京^の^郡一中の始めれるもの〉 0 いつちゆう二中) "厶えいかんぷし〖永閑節】(淨^節の分權淨 3 の弟子永閉 5 .... 厶たんぜんぷし【丹前新】(たんぜんすがた流行せるもの)。
Yaichi Haga, Yoshihide Shida, 佐伯常麿, 1980
丹前^の略。^たんぜんぶし(丹前節)の略。闻六法。^どてら。その他、丹前風の好みの物事にいふ。次の各炫を見よ 0 たんぜんあ ... 1 沫是よりはじめて、後はもてはやして、吉^に出世して、不思錄の坷かたにまでそひぶし、ためしなき女の た 1111 5 に似たり」と。
7
渡部昇一の中世史入門: 頼山陽「日本楽府」を読む
また青低藤綱のような剛直公平にして清廉な武士を抜擢重用したことも時頼の治世の実を上げるに役立った。いつついださい一植打砕シテ一植打砕十レイ」犬 P+ レイ→二 7 仕日たんぜん大道担然タリ大道担然こうふう武士たちは彼の高風を慕って嘆き悲しみ、 ...
A すげがさぶし 1 官笠節」(寛永の頃流行せ A すたのはぶし(元藤時代流行せるもの)。 A すててんぶし(元藤時代に江戸吉原にて流行せるもの)。<たんぜんぶし「丹前節』(たんぜんすがたの人の唄ひしもの)。 A どてぶし「土手節」(寛文の頃遊魔に通ひしものの唄 ...
9
近世武士の生活と意識: 「添田儀左衛門日記」 : 天和期の江戶と弘前
国日記」宝永二年二七〇五)七月二十三日条を見ると、この年の盆中は鳴物停止で芝居が止められていたが、太夫は八幡宮祭礼を含めての弘前での興行と、加えて鰺ケ沢や在々での興行の認可を乞うている。当年の付祭りに出たたんぜん(お)と見られる役者 ...
10
ことば・詩・江戶の絵画: 日本文化の一面を探る - 51 ページ
義太夫節はもともと大歌舞伎役者きどりで六法をふみながら、義太夫節の『関取千両幟」「角力の段」語りだす。「去程に」「枕丹前」は長唄の曲名であり、長唄は江戸庶民の愛好する代表的なものである。そのすぐ隣では.お湯にっかると歌が出てくるのは、昔も今も ...
