जपानी मध्ये とこ‐げいしゃ म्हणजे काय?
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जपानी शब्दकोशातील とこ‐げいしゃ व्याख्या
विकिपीडिया [मजला गीशा] गीशा जी केवळ कलाच नाही तर अतिथी आणि मजला एकत्र मिळवते. जॉर्ज गीशा とこ‐げいしゃ【床芸者】 芸を売るのでなく、客と床をともにするだけの芸者。ころび芸者。
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«とこ‐げいしゃ» संबंधित जपानी पुस्तके
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1
廓清 - 第 15 巻、第 1～12 号 - 248 ページ
3 るゝのであるが、藝妓娼妓等は囱交の方 3 #せいリ; 'たびか 3 あとが先に成立して、度重なるにつれて 1 後れんもいしゃ 5 おほも ... 大體においげいしゃをとこせ-ン奮くわいいな於て酶妓は男に接する機會がある 0 否たえや男に接するのが、自己の職業である ...
吉見蒲洲.話情柳花, 平山蘆江. ;},かなら-だめできら駄目だ。ウシや必ず出来る。とこ* くろもごッリ 7 〜、い、. * e 字ーだいのまんでき第一共我慢からして出来ますまい。こ?あと怖がらせを浴びせかける、期うなをとこいちじゃひやう g ると男の意地、邪が非でも彫 ...
3
芸者繁昌記 / 平山蘆江: 花柳行状記 / 平山蘆江 - 88 ページ
山ゆけば山坂をかけのぽり、川を渡れば、^先に溪に下って、なるほど、若いものに負けぬ元やま?か 5 わたたに旅にいでし男あり。をとこ腰は眞すぐにたつか弓、やはか若いものにひけはとらじとて、四五人の中年男の中にまじって、こしまつゆみちうねんをとこ藝 ...
4
芸者: ライザと先斗町の女たち - 291 ページ
芸者、「木戸芸者」は見世物小屋の木戸で客引きのために三味線を引き、「女郎芸者」はおそらく芸以外のもてなしをするために雇われたと思われる。一七七〇年 ... 実のとこけた遊廓ができてから百五十年にもなり、遊女はか非常に人気があった。一七五〇年 ...
Liza Crihfield Dalby, 恭子·入江, 1985
その代名詞が椎茸雹であ粧,衣裳ばかりでなく気前にまで要求され、芸者が淡彩を誇るときに屋敷風の濃紅と薄化粧が粋だとされたから、極 ... 衣類も上田縞,八丈縞などが粋なも I ろで書いたが、櫛巻姿がよろこばれたのは、濃厚な化粧よりもむしろ淡々としたとこ.
村」の口かけさん(料亭のお帳場で、お客様によって名差しの芸者に口をかける人)をしていてくれたのもまた、これも戦前からずっとあたしのところに出入りしていて、生き残った箱屋の半ちゃんが「雷と言ってくださって、あたしは涙が出るくらい、ありがたいと思い ...
をぢさんとこに居るのと、^者屋にゐるのと、孰がい、のかね 0 一君子はうっむいたが、孰とも言へないやうな顔だった。「毎日何してたんだい。三味線教はるのか。」「それもあるし、お掃除だのお使ひだの、随分忙しいんだわ。」「結局芸者にされる訳だね。」「来年の ...
8
谺(エコー): 逢魔の少女 - 122 ページ
逢魔の少女 沓掛澪 たんよ?」「もうはよはよ!どんくさいなあ。だいたい芸者さんとこんなとこで何喋って「え—嘘お—やっば—」やろうからはよう探しに行ってこい」って私云われたんよ」は方向音痴やさかいどこぞで迷い子になって、どうせ店の中ぐるぐる回っとるんで ...
竹田真砂子 112 登美は顎をしゃくるよぅにして口をぎいた。幸「細んかとこずい(まで)気がつぎゃんもんじゃなあ」奥方の賛辞は際限がない。お前さんのために動めているんじゃないょ。第一勤めるとはなにごとか。座放に出て客を楽しませるのが芸者の勤めである ...
S?seki Natsume. きれいつくえんせい諸方を見廻してみると、膳の上に満足な肴の乗っているのは一つもない。自分の分を奇麗に食い尽して、五六間先へ遠征に出た奴もいる。校長はいつ帰ったか姿が見えない。ところへお座敷はこちら?と芸者が三四人はいっ ...
