जपानी मध्ये とも‐いと म्हणजे काय?
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जपानी शब्दकोशातील とも‐いと व्याख्या
एकत्रितपणे 【सह-थ्रेड the समान रंगाचा थ्रेड सहकारी रंगाचा धागा とも‐いと【共糸】 同じ色の糸。共色の糸。
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«とも‐いと» संबंधित जपानी पुस्तके
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いとかの山の郭公くるしき色にけたるは枕詞にあらす。り。茛引の絲とは^蠶の繭を初なの頃こ女子の絲にとるをいふ"後探の 5 引の手引にたへぬ絲にやありけむと核鹿の山は紀伊の有出邯にあり。 2 引の絲といふよりいとの昔を頭にもてるいとほしとも追とも; ...
悩ませたまふこと、重くとも、うけたまはらざりけるおぼつかなさ」など聞こえたまふ。「乱り心地は、いつともなくのみはべるが、限りのさまになりはべりて、いとかたじけなく、立ち寄らせたまへるに、みづから聞こえさせぬこと。のたまはすることの筋、たまさかにも ...
いとによせて廿ナひそへたる。妖丘に侍れとも。いと甫よむへき同ならナ千。灯の光やしめると侍る。ことなる擁な色にや。十六稗左舛士茸赤且の欠とはな(て耳の庇立とうつ甫や立なるら廿口神ろ。さわと。古仁加ち神へ色にや、二百人十 丈宇七侍る拭。天の原 ...
事の俄なれば、そぐやうなりつる事ども厳めみ- 1 ,きてしう、人數なども添ひてなむ。大和守もあり難き殿の御心锭など,悅びかしこまり閗ゆ。名殘だに無くあさましき事と,宮は伏しまろび給へどかひなし。親子といふとも,いとかくは慣らはすまじきものなりけり。見奉る ...
いちご一江 125 舎"という市民活動団体の代表を務めておられ、"共に生きている、共に生きていく教授の長田満江先生とも交流がある。長田先生は、ひたすら女性のために〃ともいきぶらいとは、何とも言えない様々な客層の方々に愛されてきた。筑波学院大学 ...
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史料京都見聞記 - 第 2 巻 - 29 ページ
膦席なとには、妓ともなとたすさへ来りて、ひきうたひて、いとさわき居るもむかへに来るなと、いとらうかはしく見ゆ。われらも傘、屐ともになけれは、いと心をくるしめて、空をのそみていとよき所也。むかひの岸行かふ人の、雨にあひてくるしかるさま、はしり行てい、 ...
三二歴'良元申兵衛二郎政親めされ候へともまいらす候、いとまを申候て、関東へまいり候へきこと、南殿よりめされ候へとも、兵衛二郎まいらす候、あまさへこのめしのゝち、そのきにてはにくしと申候て、四五十人を百姓のいゑことにっけ候て、鎌倉くたりの草手の ...
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［新訳］正法眼蔵: 迷いのなかに悟りがあり、悟りのなかに迷いがある
琴詩酒は琴詩酒をともとし、人は人をともとし、天は天をともとし、神は神をともとすることわりあり。これ同事の習 ... ろあれども、明主の明主たる道理をことごとくしる事まれなるゆる家に、明主にいとはれずとのみよろこぶといへども、わが明主をいとはざるとしらず。
御こ暴、いとよくまねひ給ふ。ぬれしめりたる御にほひなとも、まかふへくもなし。佇避と劃婢刷、脱てつかうまつる。扱、きちゃうの内へ入ても、た、大将のおはしたるとおもひて、うちとけぬれは、あらぬ人なり。瀟ましくおほしめせともかひそなき。「にほふもかほるも、 ...
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もう一つの「源氏物語」をどうぞ: ある市民文学講座からの発信 - 205 ページ
にげなからぬ御あはひならむ』など言ひけるを、対の上はったへ聞き給ひて、しばしは、「さりとも、さやうならむ事もあらば、隔てて ... かき絶え、名残りなきさまには物し給はずとも、いと、ものはかなきさまにて、見馴れ給へる、年頃のむつび、あなづらはしきかたに ...
