जपानी मध्ये とたん‐おち म्हणजे काय?
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जपानी शब्दकोशातील とたん‐おち व्याख्या
कधीकधी एक पडणारा राकोगो पडतो. शब्द संपत संपूर्ण कथा संबंध とたん‐おち【途端落ち】 落語の落ちの一。終わりの一言で話全体の結びがつくもの。
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«とたん‐おち» संबंधित जपानी पुस्तके
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夕べひと晚中私が扇いていたのだ」これはとたん落ち。この落ちが一番古くからあるが、一番親不孝である。ぼくの作った落ちがもうひとつある。王褒の咄を聞き、家へ帰り、親父の寺参りに行く。拝んでいると墓がぐらぐら動き出す。喜んで家へ帰り、「親孝行は ...
間抜け落ちとは、間抜けな登場人物として有名な与太郎が登場する職によくある落ちで、馬鹿馬鹿しい言葉で落とすもの。『短命』において、後家が色っぽいと聞いた男が「うちの女房も後家にしたい」と言って終わらせるパターン。とたん落ちは最後の一言によって ...
けんげしゃ茶屋」を例外とすれば、いずれもトタン落ちです。因子得点の図は、先ず演目別にくくってあり、次には拍子落ちとトタン落ちの別に、くくれるものは、図 2.2 . 7 と図 2.2 . 9 の様にくくつてある。図 2.2 . 7 から、人の良さ(おうようさや柔钦さも含む)が高いの ...
拍子落ち」とは異た點があるが、この「トタン落ち」の方は、その落ちの一ト一一一一 I :それ自身が全體の筋をそれでよく後のビリッとした I ト言の會話で、實に粹に落ちなければならない。一部分, ;拍子落ち」に似など、いふ註釋をっけたりすると,それは,トタン落ち& ...
川戸貞吉 ろが「拍子落ち」とは異なる所以である。又前に言ってゐる言葉によく符合するといって筋をそれでよく纏め、しかも、前に言ってゐる言葉によく符合して、うまく結び付くとこち」に似た点があるが、この「トタン落ち」の方は、その落ちのート言それ自身が全体 ...
秋田實, 和多田勝. 「あすこです」「どこ?」「あすこです」「あすこは今、私が浄瑠璃を語っていた床じや」「へえ、あすこが私の寝床です/ .」こんな風に、面白さの味はそれぞれ違うが最後の一言で全体の咄をしめくくる、それがトタン落ちである。「ォチの研究」のプロ 01 ...
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落語文化史: 笑いの世界に遊ぶ - 68 ページ
枕から本題へ移ることを、「入り」「糸口」といい、閗き^になるべく意識されないで、いっの間にか入っているような演出が望まれる。いかにも ... しぐさ落ち演者の動作や表情で、意味がわかる落ち。,首提灯」 1 . ... とたん落ち 3 ^後のひとことで一気に^がきまる落ち。
皆が探しに行くと、そばが羽織を着ていた。「とたん落ち」は、「落ち」の一言で噺が決まる。「百年 3 」では、番頭が内緒で遊びにいき、旦那に会ってしまう。「お久しぶりです」.と挨拶。番頭は店に帰り、旦那にどうしてあのようなことをいったのかと問われると、「百年 ...
とんとん落ち」(拍子落ち) ,次々に字数などにちなんだ物をあげてゆき最後にうまくはずす「梯子落ち丄話のはじめに導入部があり, ... て終わる「ぶっつけ落ち」,ことさら技巧をこらさず,結びのひと首で話全体のしめくくりのつく「とたん落ち」,口をきかずに咄し家が動作 ...
ちを兼ねる『三でさい』や、地口落ちと仕込落ちとぶっつけ落ちまで兼ねる『金明竹』『甲府い』落ちとも、『片側町』は、間抜け落ちとも仕込み落ちとも解釈できるし、地口落ちととんとん落落ちとも、『短命』は、考え落ちともぶっつけ落ちとも、『うどん屋』は、とたん落ち ...
