जपानी मध्ये つづまり म्हणजे काय?
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जपानी शब्दकोशातील つづまり व्याख्या
निष्कर्ष 【एकदा बद्दल एकदा [नाव] निकाल सारांश. [दुय्यम] (कानसाई प्रदेशात) हे शेवट आहे सर्व केल्यानंतर つづまり【約まり】 ［名］まとめられた結果。［副］（関西地方で）つまるところ。結局。
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復利一号)あかつづまりは己れを愛し何時の日の貢湯の中にも保ち来し青(御樺:復利一畳つづまりは己れを愛し何時の日の責湯の中にも保ち来し青「作品社.花の原型」昨日の里今日は位置猶ペ光りたり特むものなきわれの暮らしに(洲樺.復利一畳昨日の里今日 ...
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日本国語大辞典: - 第 14 巻 - 26 ページ
四「物の理窟いふものは、教宵があらうと無からうとつづまり同じ事やろと思ふとりまんね」結局。つまり。「つづまりだめになった」大阪^広島^高田郡^愛嫒^ ^高知県^ 1 食ァ〉&1 ^つつま-る【包】〖 0 ラ四】すつ.ほりと包まれる。くるまる。, ^会百面相へ内田称庵 V ...
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会, 1975
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王朝女流文学のことばと文体 - 114 ページ
根来司 り。しかのみならず、古歌につつじのをかしからましと、おもしろきこころをも、をのかなにいへる例あるをや。かるゆゑなり。そのおをはぶかずて、むをはぶくべきいはれなければ、おむかしのつづまりたるにはあらざりけおをはぶきて、むかしとはいひたれど、 ...
グレコのつねに今日にコミュニズムの「自由」を問うつづまりは小さき吾のエゴの中つづまりは肉親ならぬさびしさのつづまりは吾を育てし古き組織包まるる人の好意に帰り寝む包まれゆく思い重ねて街を戻る提遠く発破をかけて淡あはと集ふもの今日のことばを ...
佐伯節子 つづまりは飼う事きまる日溜まりに子の拾いたる猫の安息拾われて来た猫飼うとは決めぬ間に家族顔して長く寝そべる曰溜まり父母の出番来る校庭に足繋ぎ夫と走りぬ一一人三脚小学の校舎落成待ちいたる児童は餅を競いて拾う新校舎.
カキハを堅石ともあるにより誰もカタキイハといふ詞のつづまりと心得二ァラヌカモとある床磐の文字に隆正はこころひかるるなり。さてトコイハをトキハとつづめいふたぐといへる事論なし。されど常の字に泥むべからず、同六に人皆ノ寿モ吾モミヨシヌノタキノ床磐 ...
上村久美子 に過ぎてゆくのか子と電話して心足るかかる思い子らは知らずます言葉となりて老いを嘆く便りに返事すつづまりはわが身励賀状届きぬ一度の会いに心通える友病むと乱れし文字の.
津之地直一. 居る。従って四段活用の場合も先ず終止形と見られ、胁の畎の結句の「在」もそれに従えば「ァリナリ」の訓が正しいことになる。然しこの耿の訓を見ると、古来、拾 ... ヂャはデアルのつづまりてルのはぶかりたる也。さる故に東の国々にてはダといへり ...
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Nihon bukkyōgo jiten - 178 ページ
さて十りしが、百年といふに一年の命のつづまりつづまりぞれ小劫とする。『水鏡』上(序)「人の命の八万歳あて八万歳に至るのであるが、この増減の期間をそれり、また人間の寿命十歳から百年ごとに一年を增し八万歳のときから百年ごとに一年を減じて十歲に至 ...
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近代日本語の新研究: その構造と形成 - 154 ページ
... を論ずべし抑比三行はアイウエオより分れたる音にして其本は一なりさて一ツにして三ツに分れたる所以はアイウエオの五音の下 ... とつづまりてャイュェョワキウェヲの音となるゆるに別に比二行はあるなり(喉音にのみ比差別ありて余のカサタナハマラの七行に ...
